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法史中“法”的内涵分析.doc

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法史中“法”的内涵分析.doc法史中“法”的内涵分析法的内涵核心问题分析,也就是深度解读有关秩序与正义或者说是给法这个名词正当性阐述的分析, 这个问题在国外和在中国都是一样的。在中国,传统的中国法,或者说是中国的法史,讲究的法的内涵是仁义的问题, 准确的说, 在传统的中国法中, 仁和义是对立统一的, 这就是中国法的正义所在。从大的方面来讲, 在人类法律的历史上, 法的内涵既有普遍性又有特殊性, 普遍性即是对正义与秩序的追求, 这是法的共同目标, 特殊性表现为对正义和秩序的不同的理解, 由于历史背景文化政治等的差异, 这种法的差异性, 都是正当存在的。在传统中国法观念中,正当性即是合理,合理亦就是传统中国的法理。这个合理来源于中国哲学中的道与德的统一, 来源于中国哲学中对于自然界的秩序的认识。在中国哲学中, 生与序或德与道表现为重视生命与讲究礼序的对立统一。这就说明传统中国法中的正当或者正义是来自于中国传统哲学的,以衍生出来的合理性。无论是等序还是差序, 都是事物固有的, 所谓本来如此, 符合事物的自然法则, 所以, 都是合理的。而合理性被现代人解读为正义, 也就说发律上的公平正义等。要从根本上来认识这种合理性的话,它在传统中国的语境和历史文化系统中就是道德仁义。是中国人固有的自然观、世界观和价值观,其中暗含了中国人合理的公平正义观,它是以合理为原则的。这使得中国的法不同于西方得法, 但它又是对人类秩序和正义的维护者和追求者。

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