浅探民族符号促进民族团结进步创建路径——基于凤凰县山江镇的调查.doc

浅探民族符号促进民族团结进步创建路径——基于凤凰县山江镇的调查.doc浅探民族符号促进民族团结进步创建路径——基于凤凰县山江镇的调查一、民族符号的理论背景民族符号是民族文化的外在表现形式,我国各民族传统文化以异彩纷呈的符号形态表现出来。米德、布鲁默等人的符号互动理论认为, 人类群体通过语言、手势和行动实现了互相之间的沟通, 人类互动主要依赖这些符号。从文化意义上来讲, 民族符号就是这个民族的文化,表现出来就是民族的语言文字、历史、传说、宗教、服饰、建筑、音乐、舞蹈、饮食、节日等各种符号。各民族正是通过这种民族符号来相互区别并相互沟通的。目前,各学者都对民族符号进行了深入研究。如对于民族符号所包涵的意义, 大多数学者都秉持民族符号是“我族”与“他族”边界区分的标记, 如李端生指出, 民族符号是指代、表达一个民族内在个性、精神气质和外在生存状况、日常生活行为的系列符号集合。它包括了该民族成员的声音、动作、气味、使用物体和生活环境、生活方式状态等。又如张禹青则将族群符号边界定义为在一定政治、经济、文化和社会环境条件下, 族群间差异被大家所公认, 并达成一致的共识。族群符号边界的建构和内化会加大“我族”与“他族”族群之间的心理距离。总之, 民族符号的存在是一个客观的、有重要价值的社会现象,是本民族与他民族存在或区别的基本依据。笔者认为,民族符号指某一个民族中最具有代表性、最能体现该民族特色、并使之区别于其他民族的文化特征。如侗族大歌,苗族银饰, 瑶族盘王节, 彝族火把节等等, 各个民族都有属于自身民族最典型的文化, 便是该民族的民族符号。不同地区的同一民族又因生活****惯、居住环境、文化传统等方面有所差异, 表现出来的民族符号也有所不同。广东连南瑶族自治县瑶族因长鼓舞而体现出该地域瑶族特色,广西都安瑶族自治县瑶族则因铜鼓而区别于其他民族。二、民族符号在促进民族团结进步创建中的重要性民族符号是最能体现民族自我认同和他者认同、标识民族边界的最典型、最活跃的文化元素,它常会成为强有力的群体标记,不仅对于它所归属的民族极为重要, 而且对于他者理解这个民族的文化也非常重要。研究各民族符号是研究各民族生活方式、哲学体系、世界观和思维方式等民族文化核心内涵的关键。因此, 少数民族符号对于民族团结进步创建活动也是具有非常重要的意义的。(一) 满足精神需求马斯洛需求层次理论认为,人人都有情感和归属的需求。民族服饰、宗教信仰、民族歌舞、节庆活动等民族符号正是满足少数民族同胞精神需求的重要载体。如过去每逢场期和节日, 山江镇男女青年盛装艳服,成双成对,或于山坡草坪,或于花丛树荫,托腮而歌, 互通爱慕之情。又如每年“四月八”“六月六”等苗族传统节日, 也是丰富当地民众精神文化生活的主要活动。过去山江苗族民间宗教信仰处于“万物有灵论”的原始宗教阶段, 这对个体的精神调节作用主要体现在心理消解层面。如山江苗族同胞每逢干旱就会向龙王求雨,他们坚信巴代的求雨法事可以缓解旱情。这种求雨活动减轻了苗族同胞对干旱绝收的恐惧,增强了他们对于未来生活的信心和勇气。(二) 维持社会秩序新中国成立以前,各少数民族都有一套自己的管理社会事务和维持社会秩序的社会组织形式。作为民族符号的重要内容之一,各民族社会制度对于维护本民族内部社会秩序的重要作用不容忽视。如苗族合款, 其雏形是合鼓( 苗语“博傩”), 它由有共同信仰、风俗和血缘关系的人们组成, 每三五年或更长的时间举行一次活动, 由掌祀人主持祭祀祖宗或神灵, 宣讲宗法礼仪, 有时还根据需要拟定新的规矩, 然后开展跳鼓娱乐活动。自秦、汉到清代, 以娱乐为主的合鼓团体逐步演变为维护社会治安和民族生存的合款制度。款会对内维护社会治安, 解决民事纠纷, 保证内部成员生命财产安全。款规由款内成员公议制定。有关社会治安、民事纠纷、婚姻家庭等方面都有具体的规定。如款规当中提到, 对于一般盗窃, 被人检举或查实, 除处以数倍罚金外,还要请酒,当众认错; 重大的盗窃要查抄家产。对重大事件则处当事人以投坑、沉潭等酷刑。直到“改土归流”以后, 合款制度才为封建制度所取代。但是在历史上相当长一段时间内, 封建统治鞭长莫及,合款制度对于处理山江苗族地区的社会治安和民事纠纷, 维持社会秩序等起过重要作用。(三) 维护民族团结一个民族之所以成为一个民族,最根本的莫过于形成自己特有的民族符号。这些相对稳定且具有特点的民族符号, 毫无例外地体现在各民族每个成员的实际生活当中, 体现在他们的思维方式和行为方式上, 体现在他们所创造的物质和精神产品上。各民族内部的符号, 对于区别于其他民族,并形成本民族凝聚力和向心力的作用毋庸置疑。语言是人们沟通的媒介, 苗族有自己的语言, 山江苗族同胞在相互交流时, 仍然使用苗语, 这是一种本民族内部的语言, 作为他者是无法通过这种语言与当地人沟通的, 苗语作为交流工具进一步强化了山江镇苗族同胞的集体意识