皮亚杰的道德认知研究及研究方法.ppt

皮亚杰的道德认知发展论
皮亚杰
让··皮亚杰是一位纳沙持尔大学教授,主要是研究中世纪的历史与文学.
由于皮亚杰的父亲所学的是人文领域,他十分重视皮亚杰的偶故事的实例.
[对偶故事一]
A. 一个叫约翰的小男孩正在他的房间里玩,,门后有一把椅子,椅子有一个盘子,,打碎了一五个杯子.
B. ,,,结果碰掉一个杯子,打碎了.
[对偶故事二]
A. 有一个小孩叫朱利安,他的父亲出去了,朱利安觉得玩爸爸的墨水瓶很有意思,,他把桌布弄伤了一小块墨水渍.
B. ,他想帮爸爸把墨水瓶灌满,.
针对以上对偶故事,要求儿童回答：这些孩子的过失是否相同?这两个孩子中哪一个更不好,为什么?
结果发现,年幼儿童往往根据行为造成的客观损失后果的大小来判断行为的严重程度,即注重行为的客观责任；年长儿童则能根据行为者的意向来判断行为,,随着年龄的增长,

皮亚杰利用教师和家长偏爱顺从他的学生和孩子的日常事例,编制一些故事,,七岁、一0岁、、平等、,[公平]、僵化的规则来判断,而是考虑到他人的具体情况,,是公正的高级形式.
***的约束和强制的条件下得到发展,它的发展恰恰要以放弃***的约束和强制为代价.

皮亚杰与儿童日常生活中常犯的过错行为为内容,设计了一些惩罚的故事,每个故事后都提出了二—三中惩罚方式供儿童选择,以便了解：在儿童心目中什么样的惩罚最公正?什么样的惩罚最有效?结果表明：年幼儿童认为犯了过错,遭到***,惩罚就是为了抵罪,,犯错无需从外部施加强制性惩罚,因为过错行为本身就是为社会或群体所不容,,损坏了别人的东西,应该用赔偿来惩罚.
从儿童在以上几个方面的道德判断的发展线索中可以做出这样的概括：,,这些准则都是权威人物制定的,是不可改变的,如同自然法则,这是一种“道德实在论”.,并不是绝对的,这是一种道德相对论.
皮亚杰认为儿童由他律水平逐渐发展到自律水平,取决于两个条件：一是认知的成熟,逻辑思维能力的发展,自我主义倾向的削弱；二是获得社会经验,在同伴间建立真正的社会交往和社会合作关系,意识到彼此间的平等地位.
[二]儿童道德认知的发展阶段
—六岁以前的孩子,基本上处于无规则阶段,他们虽然已能接受外界的规则,但往往按自己的想象去执行规则,规则对于他的行动还不具有约束力,他还没有义务意识,在游戏中没有真正的合作.
二. —八岁的孩子绝对顺从权威,认为独立于自身之外的规则是必须遵守的,、神圣的、不可改变的,因而处于他律道德水平.
三. —一0岁的儿童开始认识到规则是大家共同约定的,只要大家同意,,规则不再是权威人物的单方面要求,而是具有保护人们相互行动的、互惠的可逆特征,这意味着儿童开始进入自律道德水平.
—一二岁以后进入形