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新文化运动的历史事务介绍
新文化运动的历史故事一
《新青年》从1918年1月出版第四卷第一号起改用白话文，采纳新式标点符号，刊登一些新诗，这对革命思想，的传播和文学创作的发展，起着重要的作用。特殊是宏大的文学家、思想家和革命家鲁迅，1918年5月在《新青年》上发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对旧礼教旧道德进行了无情的鞭挞，指出隐藏在封建仁义道德后面的全是“吃人”二字，那些吃人的人“话中全是毒，笑中全是刀”，中国2000多年封建统治的历史就是这吃人的历史，宣告“将来容不得吃人的人，活在世上”。这篇小说奠定了新文化运动的基石。在《新青年》的影响下，一些进步刊物改用白话文。这又影响到全国用文言文的报纸，起先出现用白话文的副刊，随后短评、通迅、社论也都采纳白话文和新式标点。全部这些文学改革，使全国报纸面貌为之一新。 1917年爆发了宏大的俄国十月社会主义革命，振动了全世界，也照亮了中国革命的道路。《新青年》应社会形势发展的须要，以大量篇幅发表了宣扬俄国十月革命的阅历和社会主义理论文章。1918年11月，《新青年》发表了李大钊同志写的《庶民的成功》、《布尔什维主义的成功》两篇闻名论文，热情欢呼俄国社会主义革命的成功。
新文化运动的历史故事二
提起李大钊，人们首先想起的或许是：一位共产党早期领袖，一位为其所信仰的主义献身的烈士，还会想起他手书的那副名联“铁肩担道义，妙手著文章。”这正是他一生业绩的写照。
“五四”新文化运动中几个人物，之所以至今仍被人们怀念，就因为他们有主义，有志向，有志气，有责任感，至少是有学问，他们都应时代的须要产生———那是一个须要巨人也产生了巨人的时代———都是立体的人，丰富的特性存在，无论大小轻重，都在历史上留下一笔。
对历史人物的相识，往往有一个悖论：同时代人离他太近，虽与他接触多，但因为各种缘由反而不能公正评价;后世人虽可能较为客观，但缺乏实际接触，又免不了有些隔膜。一个世纪后的今日，我们有了这两方面的条件：既可以看他的生平材料和同时代人的回忆文字，也可以用历史的眼光评价他一生的业绩。
新文化运动的历史故事三
“五四”新文化运动几个大家中，鲁迅后来名声更显著一些。恰好，因为最近文坛上有人指责鲁迅性格多疑，待人苛刻，树敌甚多，我就又把鲁迅回忆和评价他人的文章找出来看了一遍。里面就有一篇写李大钊的。
我对鲁迅这类文字印象比较深的一处，是他对新文化运动两位主帅陈独秀和胡适的比较。他说，假如把韬略比作一间仓库，陈是在外面竖一面大旗，大书道：“内皆武器，来者当心!”可是门却开着，里面多少把刀枪一目了然;而胡则大门紧闭，门上粘一个小纸条，写着：“内无武器，请勿疑