《孙膑兵法》经典读本.pdf


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〔战国〕孙膑

摇摇摇
兵藝第一書
孙孙孙膑膑膑兵兵兵法法法
〔〔〔战战战国国国〕〕〕孙孙孙膑膑膑
兵家趋向于从用兵技术上讲求其效用者,可以称
之为“求艺派”。从某种意义上说,他们往往把用兵看
作一门艺术,一门变化莫测,可以从中获得无穷乐趣
的艺术。他们区别于求道派的最大特征就是他们立言
的宗旨主要不在于探求宇宙人生的哲理之道,或者没
有和较少把战争的动作与宇宙人生之道相联系。《孙膑
兵法》正是一部以智术而运筹的求艺典范,堪称兵艺
第一书。
孙膑无论在历史的真实中,还是在民间传说的虚
幻中都是一种以智术取胜的人。大家当然不会忘记孙
膑的那次以下驷对上驷、上驷对中驷、中驷对下驷的
赛马,也可能还会记得种种孙膑与庞涓在鬼谷子门下
斗法的故事传奇。《孙膑兵法》虽然只剩下些断编残
简,仍旧不掩其在用兵艺术上的智慧之光。
《孙膑兵法》又称《齐孙子》,《汉书·艺文志》
著录有《齐孙子》八十九篇,可惜后来失传,以致长

圆第八编中华军事第一书· 孙膑兵法
期以来很多人猜测孙武即孙膑,或者认为《孙子兵法》
乃由孙武其始、孙膑其尾合作完成。总之是否定两个
员怨苑圆
孙子和两部兵书的同时存在。年,山东临沂银雀
山西汉墓的竹简出土,解决了这一历史疑案,这次考
猿远源
古发掘不仅发现了《孙膑兵法》和残简枚,可以
员员园园园
整理出约余字,而且是《孙膑兵法》与《孙子
兵法》同时出土,多年的争论怀疑,一下子全然冰释。
《孙膑兵法》由于是残简之故,许多篇目已经不能
窥其全貌,但仍然能看出其不寻常之处,比之以《孙
子兵法》,它更讲究用兵的具体操作,细处着墨,匠心
颇见。《孙膑兵法》也讲“道”,但它所谓的“道”主
要系指天文地理,战况民情以及用兵之法。“道”在这
里不过是一种道理和知识。
经过整理的《孙膑兵法》,可以肯定为孙膑之书者
有十六篇,不能确定为孙膑之书的,有可能出之于孙
膑门生之手的约有十五篇。下面我们分成两部分介绍。
第一部分明确为孙膑之书者,一、《擒庞涓》,讲
的是孙膑在围魏救赵之役,如何运用避实就虚,攻其
必救战法,巧解邯郸之围,并于桂陵大破魏军,俘获
庞涓的事略;二、《[见威王]》,记叙孙膑初见齐威王
谈兵之事;三、《威王问》,是孙膑与齐威王、田忌一
番谈兵论战的问答;四、《陈忌问垒》,记的是孙膑与
田忌的问答,主要追述马陵之战的战略与战术;五、
《篡卒》,论述有关战争胜负的因素;六、《月战》,谈
到战争胜负与天象的关系,强调人的因素第一;七、
《八阵》,前半部讨论为将者应具备的条件,后半部论
述用八阵作战,宜根据敌情和地形确定战法,配置兵
力;八、《地葆》,主要从军事角度论述各种地形的优
劣;九、《势备》,该篇以剑、***、舟车、长兵为比
喻,说明阵、势、变、权四者在军事上的重要作用;
!中华第一书! 猿
十、《[兵情]》,本篇以矢、弩以及发射矢弩之人分别
比喻士卒、将帅和君主,认为只有三方都合乎要求,
才能克敌致胜;十一、《行篡》论述如何使士卒和百姓
在战争中为统治者尽力;十二、《杀士》,意谓善于用
兵的将帅能使士卒为之效死。但只剩数十字,文意已
缺;十三、《延气》,本篇讨论士气在作战中的重要性,
以及如何激励士气;十四、《官一》,主要论述各种军
事措施及阵法的作用或适用的场合;十五、《[ 强
兵]》,记叙齐威王与孙膑关于富国强兵的问答;十六、
《五教法》,主要论述士兵训练问题。
第二部分有十五篇,一、《十阵》,列举了十种阵
法的特点和作用;二、《十问》,本篇以问答方式就敌
我双方力量对比的各种不同情况,提出了不同的作战
方法;三、《略甲》,本篇残缺严重看不出主要内容;
四、《客主人分》,本篇提出了作者的一个主导思想,
即力量强大不足恃,事在人为,知兵者方是战争胜利
的保证;五、《善者》,本篇讨论了战场主动权的问题;
六、《五名五恭》,其中《五名》论述用不同的方法对
付五种不同敌军,《五恭》则告诉人们军队进入敌境
时,“恭”与“暴”的手段要交替使用,偏用一招则
失利;七、《[兵失]》,本篇分析了作战失利的各种因
素;八、《将义》,本篇讨论了将帅所应具备的各种品
质;九、《[将德]》,本篇提出了不轻敌、赏罚及时等
将帅应具备的品德;十、《将败》,本篇列举了将帅品
质上的种种缺陷,以及它为何导致战争失利的原因;
十一、《[将失]》,本篇分析了造成将帅作战失利的种
种情况;十二、《[雄牝城]》,

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