《甘肃窟塔寺庙》甘肃文学教育丛书.pdf

石窟篇
甘肃石窟概述
石窟起源于印度,是依山崖开凿而成的一种佛教寺庙建筑,
分两类:用作僧侣修炼的洞窟,称毗诃罗窟;供教徒祭祀佛祖的
洞窟,称支提窟。石窟艺术是随佛教东渐而与佛教、佛寺一起传
入中国的。
甘肃省境内,是古丝绸之路的必经之地,是西域通向中原的
走廊地带。随着佛教的传入河西以至在全甘肃的兴起和发展,约
在世纪中叶,与其相适应的佛教“支提窟”石窟寺也从西向东
大量开凿起来。十六国至唐开元天宝之际,甘肃由于社会经济长
期稳定发展,国际贸易的丝路畅通无阻,佛教艺术得到迅速发
展,甘肃终成为全国石窟最多的省份,被誉为“石窟之乡”。据
统计,甘肃全省现存石窟余座,其中属全国重点保护的文物
单位有敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟、永靖炳灵寺石窟、
天水麦积山石窟、庆阳北石窟、泾川南石窟等座石窟;属省级
重点保护单位的有马蹄寺、天梯山、大象山、王母宫等座石
窟。
在甘肃众多的石窟中,敦煌莫高窟闻名世界,享誉全球,天
水麦积山石窟和永靖炳灵寺石窟亦为具有世界影响的人类文化遗
产中的瑰宝。
莫高窟拥有从世纪至世纪一千余年的艺术遗产,它既
是一座巨大的美术博物馆,又是一部十分生动的中国艺术发展
史,内容极其丰富多彩。
莫高窟始建于前秦建元二年(东晋太和元年,即公元
年),现尚存北魏(一说北凉)直到宋元各代壁画和塑像的洞窟
座,壁画平方米,彩塑余尊,唐宋窟檐木构建筑
座,是一个由建筑、绘画、雕塑组成的综合艺术馆,是世界上
最伟大的佛教艺术宝库,被誉为“人类文化珍藏”、“形象历史博
物馆”“、世界画廊”, 年联合国教科文组织将其列为人类珍
贵文化遗产。
敦煌石窟的壁画,以其高妙绝伦的技艺及深刻的社会历史内
容为世人瞩目,其数量之多,内容之丰富,堪称世界之最。其中
唐代壁画成就,达到了登峰造极的地步。唐代敦煌壁画,不仅色
彩富丽绚烂,而且形象生动:菩萨或端庄凝思,或丰硕秀美;飞
天或飘然多姿,或衣带当风;本生经变故事,或天堂地狱、山林
都市,或祥云神鹿、强盗饿虎,莫不变幻神妙,气象万千。各类
人物,或帝王将相、皇后嫔妃,或外国使节、西域商人,或贩夫
走卒、供养人等,无不多彩多姿,栩栩如生。就社会内容而言,
本生经变故事大多浸透或折射出世俗的荣辱盛衰,敦煌壁画天国
灵光中笼罩着的是真实的历史社会,具有极其丰富的社会内涵和
极其珍贵的历史价值。
莫高窟的彩塑造像,个性突出。那些佛像菩萨,或慈祥尊
严,或娇柔秀逸,或沉思,或微笑,皆自然和谐;那些天王力
士,则刚健威武,勇猛坚毅,无不透现出生命的活力,与壁画相
映生辉,具有很高的艺术价值。
莫高窟像一颗璀璨的艺术明珠,在古丝绸之路上放射着耀眼
的光彩。
本世纪初叶,敦煌藏经洞遗书的发现,震动了国内外学术
界。藏经洞遗书共余卷,其中绝大多数是写本。写本书籍
除用汉文书写外,还有用藏文、梵文、康居文、回鹘文、于阗
文、龟兹文、突厥文、粟特文等抄写而成。藏书内容,除佛教经
典外,还有道教经典,经、史、子、集四部书,诗词曲赋、通俗
文学、域外古语言及古宗教、图经、方志、医药、历书、社会经
济资料,甚至还有寺院的契约、帐簿、户籍、信札等经济历史资
料。由于这些材料全部出自当时人之手,是当时社会政治、经
济、文化生活的各种原始记录,是最能反映当时社会实际的极其
珍贵的第一手资料,所以被称为“学术的海洋”、我国中古时期
社会生活的“百科全书”,是研究我国古代政治、经济、文化、
历史、艺术、宗教、科技的最珍贵的资料。
随着敦煌遗书的发现,一门新兴的学科敦煌学应运而
生,并在世界上兴起了一股久盛不衰的“敦煌热”。尤其是近十
几年来,敦煌成了世人关心的热点,敦煌学成为世界上唯一以地
名学的国际显学,我国的敦煌学研究,更是取得举世瞩目的成
就。
敦煌西千佛洞、安西榆林窟因其形制、开凿年代、壁画内容
和艺术风格都与敦煌莫高窟大体相同,被视为敦煌石窟艺术的组
成部分。其中颇值一提的是堪称中唐杰作的榆林窟第二十五窟壁
画,画中的诸多形象,结构严谨,造型优美,色彩绚丽,神态生
动,线描潇洒流畅,具有吴道子画派风格,为现存唐画所罕见。
天水麦积山石窟,是甘肃境内除敦煌莫高窟以外的最大石
窟,是我国著名的大型石窟群之一。
麦积山石窟创建于世纪初,现有洞窟可考察者创建于世
纪末。麦积山石窟建造于酷似农家麦垛的麦积山上。这里奇峰突
兀,栈道凌空,风光秀丽,被誉为“秦地林泉之冠”,并以“麦
积烟雨”的胜景久已闻名遐迩。
麦积山石窟建造在距山基米高