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赵南星《贫士》原文及鉴赏.docx


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约3页 举报非法文档有奖
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公布时间:2023-11-0321:50责编:怡红公子种树最好的时间是十年前,其次现在有偿征稿
【导语】:〔明〕赵南星一贫士冬月穿夹衣,有谓之者曰:如此寒冷,如何穿夹衣?贫士曰:单衣更冷。赞曰:夹衣胜单衣,单衣胜无衣,作如是观,即能乐道安贫。有一人耻说家贫,单衣访友,其友问
〔明〕赵南星
一贫士冬月穿夹衣,有谓之者曰:“如此寒冷,如何穿夹衣?”贫士曰:“单衣更冷。”
赞曰:夹衣胜单衣,单衣胜无衣,作如是观,即能乐道安贫。有一人耻说家贫,单衣访友,其友问他如此天寒,如何单衣?其人答曰:“我元来有个热病。”其友知他是诈,留至天晚,送他在凉亭内宿歇,冻急了随即逃走。又一日相遇,问他前日留宿,如何不愿次日再会,其人说:“我怕日出天热,趁着早凉就行了。”
《笑赞》
〔赏析〕这则笑话之所以可笑,是由于读者与“贫士”的思维心理定势不同,两者在情节进展中发生了冲突。“贫士”到了冬天还穿着夹衣,大背于时令,所以有人非常惊异,问他:“如此寒冷,为什么还穿着夹衣?”通过简洁的表达把读者思维活动意向引导到贫士应当穿棉衣或皮衣以御寒冷上。可是“贫士”答复却出人意料:“单衣更冷。”这与读者期望相反,突破了读者的心理定势。这种突破引出了笑声。而且“贫士”的答复也不是幽默滑稽中惯用的有意的所答非所问,从而使读者(或听众)“期望受挫”,引起发笑。“贫士”的答复是诚恳的,他也有其特别的思维心理定势,由于穷困,他只有夹衣和单衣,不穿夹衣即穿单衣,所以他只能作此答复。因此这个笑话读时可笑,思之更令人感到可笑,但是这是善意的笑和怜悯的笑,人们自然会怜悯“贫士”的贫困和诚恳。与在“赞”中所说“乐道安贫”不相干。“贫士”是个狡猾人,不以贫困为耻。假如他是现实的人,大家或许都情愿帮他一把。“赞”中所提到的那个穷人,可说是与诚恳“贫士”对立的典型。他以贫困为耻,不仅讳言穷,而且百般掩饰,打肿了脸充胖子,结果不仅得不到人们的普遍的怜悯,连朋友也戏弄他,夜晚把他安排在凉亭中度过严冬寒夜。半夜他被冻得跑回了家,再次相见时友人还要出他的丑,问他:“如何不愿次日再会。”他还要再次掩饰说:“我怕日出天热,趁着早凉就行了。”这只能引起读者的笑,而且这笑带有很大的“哂笑”和“讥笑”的成分。可见人们对虚伪、谎话的厌恶,说明做人第一重要的是真诚,假如缺少了这点做人的根本品质,那么即使有了不幸,也得不到人们的怜悯。
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赵南星《贫士》,赵南星

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  • 时间2023-02-07