我们与恶的距离.docx

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沈好
荀子言:“人之初,性本恶。”,孟子却坚持“人之初,性本善。”,孰是孰非,颇多争议,虽说善人见善,恶人见恶,但荀子有“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟”的仁心,自然与恶相隔千里,但孟子的善言语可闻,行动可见。
春秋五霸,战国七雄,春秋之后,孟子所处的战国时代,诸侯国之间战争爆发更频繁,规模更庞大,先有马陵之战围魏救赵,将魏国十万将士杀得溃不成军,后有长平之战我,秦国坑杀赵军约四十五万;纵横家摆布各国,挑起争端,先有公孙衍佩五国相印,后有张仪进馋怀王,使楚国半壁江山尽失忠臣遭贬。祸乱四起,小人横行,孟子仍在坚持人性本善,是环境改变蒙蔽了人性,他面见诸侯王,不为高官厚禄、权势名利,只为民请命,阻止战争,一心所寻是无恶的大同社会。
动荡年代,他拼尽全力让我们停止战争亦或免收恶战之苦,和平年代,他更教会我们如何以善良之心对待自然。
2021年逼近尾声之时,一场疫情打乱了人们的步伐,2021全面小康,本该繁荣热闹的街道,变得冷冷清清,稀疏几人也被口罩隔绝开来。来风必有空穴,收到自然惩罚的人类绝对不是无辜的,世界不断向前发展,却给地球带来数不尽的伤害,第一次工业革命让伦敦成为雾都,第二次世界大战让广岛长崎沦为废墟,人类毫不留情地将利刃插向地球,也是插向了自己的心脏。新冠肺炎在我国境内大面积爆发的同时,世界其他地区也敲响了各种灾难的铃声,巴西出现神秘病毒,尼日利亚埃博拉卷土重来,美国超级流感传染人数激增,青藏高原冻土层不断发现远古病毒,北极甲烷释放,南极冰层“流血”,各种疾病灾难向人类扑面而来,在自然面前,我们输得彻底。孟子曾警醒过我们,但我们没听劝告。
孟子说:“数罟不入洿池”,我们就用各种其他方法,药鱼、电打鱼,誓要让河鱼断子绝孙,孟子说:“斧斤以时入山林”,我们早就放弃斧头锛子,电锯的效率好上百倍,一人一电锯,一天一山林。浪子不回头,孟子不罢休,我们不听劝告,他仍然四处游说,一支笔一张嘴竭尽全力将我们从“恶”中拉回。
我们与恶的距离只是一个孟子,却是一个孟子。