《红楼梦》把字句研究【文献综述】.doc

毕业论文文献综述
题目: 《红楼梦》把字句研究
专业班级: 汉语言
一、前言部分
(一)研究目的与相关概念
现在基本上认为《红楼梦》是由曹雪芹(约1715—约1763)及高鹗创作的一部章回体长篇小说,全书共120回(前八十回为曹雪芹所作,后四十回则由高鹗补上)。作者曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪,祖籍河北唐山。而高鹗(约1738—约1815),字兰墅,一字云士,祖籍铁岭(今属辽宁),先世清初即寓居北京。《红楼梦》本名《石头记》,说是无才补天的顽石在人世间的传记,这块顽石幻化为贾宝玉,他经历了“木石前盟”和“金玉良缘”的爱情婚姻悲剧,目睹了“金陵十二钗”等女儿的悲惨人生,体验了贵族家庭由盛而衰的巨变,从而对人生和尘世有了独特的感悟。是一部中国末期封建社会的百科全书,几乎描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,也是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照,有极大地研究价值。
从整个汉语发展史来看,近代汉语是一个极其重要的时期。这不仅因为它承上启下,而且因为从7世纪初到18世纪中,中国的社会发生了重要的变动,这就使得这一时期的汉语发展迅速,变化纷繁。研究近代汉语,不但可以使我们对汉语发展变化的规律有更多的了解,而且可以从中总结出一些语言发展变化的普遍性规律,从而对普通语言学的研究作出贡献。毫无疑问,我们必须明白的是要读懂先秦两汉的文献资料,就必须懂得古代汉语;要读懂现代中国的文献资料,就必须懂得现代汉语;同样,要读懂唐宋直至清初的接近口语的文献资料,就必须懂得近代汉语。为此,我们必然要对近代汉语做一个较为详细的研究。
而《红楼梦》处于有古代汉语向现代汉语转变的近代汉语阶段,本质上说拥有了所有近代语言发展的特点。再加上《红楼梦》基本是以白话文的形式叙述,其间又夹杂了文言小说的特点,可以说汇集了白话小说与文言小说的双重特点的小说,
如能全面地掌握《红楼梦》的语言特色,对于近代汉语的语法现象的研究也是有极大促进作用的。另外由于《红楼梦》作者的不同,使其语言也表现出了截然不同的特点,这就使得系统了解其语言表现形式变得越来越重要,也使其具有了更大的研究价值。
把字句是汉语中一种比较有特色的句法结构形式,因而也是语法界研究的重点。虽然说对于把字句的研究,也可追溯到1924年黎锦熙的“提宾”说,至今也已经经历了七十余年,当然,毫无疑问的是,这之间对其研究的论文也是层出不穷的,然而前辈学者对其的研究多集中于把字句的形成与发展,而在“史”的角度上未免就有所缺失,而我们认为只有集中每一个角度去探索研究其特点,才能更深入地明白他的意义,对于今后的研究才能做到启发的效果。
近几年来也相继出现了一些论述是研究《红楼梦》、《水浒传》、《歧
路灯》、《拍案惊奇》、《元曲选》、《醒世姻缘传》、“三言”中的把字句的特点的,也确实取得了一定的成就,在某一程度上是刺激了文学界对专著论述的研究的。但是,就整体而言,其突破性却仍旧不大,与前辈先生们的论著有一定的依附关系,另外,就其与艺术特色方面的研究比较而言,其研究力度还是远远不够的。
(二)有关主题争论焦点
把字句是现代汉语的常见句式,也是现代汉语的特有句式。近百年来,人们对把字句进行了大量的研究,取得很多成绩。但有关把字句的各种问题仍然存在争论,从句式