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艾灸养生.doc


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分钟。艾灸的禁忌由于艾灸以火熏灸,施灸不注意有可能引起局部皮肤的烫伤,另一方面,施灸的过程中要耗伤一些精血, 所以有些部位或有些人是不能施灸的, 这些就是施灸的禁忌。古代施灸法,禁忌较多,有些禁忌虽然可以打破,但有些情况确实是应禁忌的。凡暴露在外的部位,如颜面,不要直接灸,以防形成瘢痕,影响美观。皮薄、肌少、筋肉结聚处,妊娠期妇女的腰骶部、下腹部,男女的乳头、阴部、睾丸等不要施灸。另外,关节部位不要直接灸。此外,大血管处、心脏部位不要灸,眼球属颜面部,也不要灸。极度疲劳,过饥、过饱、酒醉、大汗淋漓、情绪不稳,或妇女经期忌灸。某些传染病、高热、昏迷、抽风期间,或身体极度衰竭,形瘦骨立等忌灸。无自制能力的人如精神病患者等忌灸。艾灸的副作用艾灸是一种纯天然自然疗法,艾灸本身是不会产生副作用的。艾灸的副作用主要表现在错误的判断了身体的体质, 错误的选择了施灸的穴位, 从而造成的身体的不适,经过正确的方法指导是可以调节过来的。艾灸具有效果明显、简便易行、经济实用的优点,几乎没有什么毒性和副作用 ,只要操作方法得当,穴位掌握准确,对人体一般不会产生不良反应。艾灸为身体补充阳气,尤其适用于阳虚体质。艾灸有补泻的作用,对于阴虚火旺热症体质的人,要先从泻法开始,滋阴的同时再调理阴阳的平衡。也就是施灸的穴位和方法有所不同。如果操作不当,也可能会产生不适,就会被理解是所谓的艾灸的副作用。作用艾灸灸法又名灸疗。它使用艾绒或其他药物放置体表的或疼痛处烧灼、 温熨。借灸火的温和热力及药物作用,通过的传导,以温通、调和气血、协调阴阳、扶正祛邪,达到治疗疾病、防病保健、养生美容之功效,《黄帝内经》的《灵枢·官能》说“针所不为,灸之所宜”,《》亦说:“药之不及,针之不到,必须灸之。”可见灸法很早就被人们所重视,由于其安全性高、无毒副作用、养生保健,因此流传很广。主要作用归结为一下:温经散寒人体的正常生命活动有赖于气血的作用,气行则血行,气止则血止,血气在经脉中流行,完全是由于“气”的推送。各种原因,如“寒则气收,热则气疾”等,都可影响血气的流行,变生百病。而气温则血滑,气寒则血涩,也就是说,气血的运行有遇温则散,遇寒则凝的特点。所以说:“血见热则行,见寒则凝”。因此,凡是一切气血凝涩,没有热象的疾病,都可用温气的方法来进行治疗。《灵枢·刺节真邪》篇中说:“脉中之血,凝而留止,弗之火调,弗能取之”。《灵枢·禁服》亦云:“陷下者,脉血结于中,血寒,故宜灸之 ”。灸法正是应用其温热刺激,起到温经通痹的作用。 通过热灸对经络穴位的温热性刺激,可以温经散寒,加强机体气血运行,达到临床治疗目的。所以灸法可用于血寒运行不畅, 留滞凝涩引起的痹证、腹泻等疾病,效果甚为显著。行气通络经络分布于人体各部,内联,外布体表肌肉、骨骼等组织。正常的机体,气血在经络中周流不息,循序运行,如果由于风、寒、暑、湿、燥、火等外因的侵袭,人体或局部气血凝滞,经络受阻,即可出现肿胀疼痛等症状和一系列功能障碍,此时,灸治一定的穴位,可以起到调和气血,疏通经络,平衡机能的作用,临床上可用于疮疡疖肿、冻伤、癃闭、不孕症、扭挫伤等,尤以外科、伤科应用较多。扶阳固脱人生赖阳气为根本, 得其所则人寿,失其所则人夭,故阳病则阴盛,阴盛则为寒、为厥,或元气虚陷,脉微欲脱,当此之时,正如《素问·厥论》所云:“阳气衰于下,则为寒厥”。阳气衰微则阴气独盛,阳气不通于手足,则手足逆冷。凡大病危疾,阳气衰微,阴阳离决等症,用大炷重灸,能祛除阴寒,回阳救脱。 此为其他穴位刺激疗法所不及。 宋代《》也提到:“凡溺死,一宿尚可救,解死人衣,灸脐中即活”。《伤寒论》指出:“少阴病吐利,手足逆冷脉不至者,灸少阴七壮”。“下利,手足厥冷,烦躁,灸厥阴,无脉者,灸之”。说明凡出现呕吐、下利、手足厥冷,脉弱等阳气虚脱的重危患者,如用大艾炷重灸、神阙等穴,由于艾叶有纯阳的性质,再加上火本属阳,两阳相得,往往可以起到扶阳固脱,,挽救垂危之疾的作用,在临床上常用于中风脱症、急性腹痛吐泻、等急症的急救。升阳举陷由于阳气虚弱不固等原因可致上虚下实, 气虚下陷,出现脱肛、阴挺、久泄久痢、崩漏、滑胎等,《灵枢·经脉》篇云:“陷下则灸之”,故气虚下陷,脏器下垂之症多用灸疗。关于陷下一症,脾胃学说创始者还认为 “陷下者,皮毛不任风寒 ”,“天地间无他,唯阴阳二者而已,阳在外在上,阴在内在下,今言下陷者,阳气陷入阴气之中,是阴反居其上而复其阳,脉证俱见在外者,则灸之 ”。因此,灸疗不仅可以起到益气温阳,升阳举陷,安胎固经等作用,对卫阳不固、腠理疏松者,亦有效果。使机体功能恢复正常。如脱肛、阴挺、久泄等病,可用灸百会穴来提升阳气,以 “推而上之”,又如《类经图翼》云: “洞泄寒中脱肛者,灸水分百壮”。总之,这也是灸法的独特作用之一。拔毒泄热艾灸美容历代有不少医家提出热证禁灸的问题,如《》指出: “若夫阳病灸之,则为大逆 ”;近代不少教材亦把热证定为禁灸之列。但古今医家对此有不同见解。在古代文献中亦有 “热可用灸”的记载,灸法治疗痈疽,就首见于《黄帝内经》,历代医籍均将灸法作为本病证的一个重要治法。唐代《》进一步指出灸法对脏腑实热有宣泄的作用,该书很多处还对热毒蕴结所致的痈疽及阴虚内热证的灸治作了论述,如载: “小肠热满,灸阴都,随年壮 ”,又如“肠痈屈两肘,正灸肘尖锐骨各百壮,则下脓血,即差 ”。“消渴,口干不可忍者,灸小肠俞百壮,横三间寸灸之”。金元医家朱丹溪认为热证用灸乃 “从治”之意;《医学入门》则阐明热症用灸的机理:“热者灸之,引郁热之气外发,火就燥之义也 ”。《医宗金鉴·痈疽灸法篇》指出: “痈疽初起七日内,开结拔毒灸最宜,不痛灸至痛方止,疮痛灸至不痛时 ”。总之,灸法能以热引热,使热外出。灸能散寒,又能清热,表明对机体原来的功能状态起双向调节作用。特别是随着灸增多和临床范围的扩大,这一作用日益为人们所认识。防病保健我国古代医家中早就认识到预防疾病的重要性,并提出了 “防病于未然”、“治未病”的学术思想,而艾灸除了有治疗作用外,还有预防疾病和保健的作用,是防病保健的方法之一,这在古代文献中有很多记载。早在《黄帝内经》就提到;在 “犬所啮之处灸三壮,即以犬伤法灸之”,以预防狂犬病。《备急千金要方》有 “凡宦游吴蜀,体上常须三两处灸之,勿令疮暂瘥,则瘴疠温疟毒气不能着人 ”。说明艾灸能预防传染病。《》提到灸足三里可以预防中风。民间俗话亦说“若要身体安,三里常不干”、“三里灸不绝,一切灾病息”。因为灸疗可温阳补虚,所以灸足三里、中脘,可使胃气常盛,而胃为,荣卫之所出,五脏六腑,皆受其气,胃气常盛,则气血充盈;命门为人体真火之所在,为人之根本;关元、为藏精蓄血之所,艾灸上穴可使人胃气盛,阳气足,精血充,从而加强了身体抵抗力,病邪难犯,达到防病保健之功。现代,灸疗的防病保健作用已成为重要保健方法之一。方法直接灸是将大小适宜的艾炷, 直接放在皮肤上施灸。 若施灸时需将皮肤烧伤化脓, 愈后留有瘢痕者,称为瘢痕灸。若不使皮肤烧伤化脓,不留瘢痕者,称为无瘢痕灸。 (1)瘢痕灸:又名化脓灸:施灸时先将所灸腧穴部位, 涂以少量的大蒜汁, 以增加粘附和刺激作用, 然后将大小适宜的艾炷置于腧穴上, 用火点燃艾炷施灸。每壮艾炷必须燃尽,除去灰烬后, 方可继续易住再灸,待规定壮数灸完为止。施灸时由于火烧灼皮肤,因此可产生剧痛, 此时可用手在施灸腧穴周围轻轻拍打,借以缓解疼痛。在正常情况下,灸后 1周左右,施灸部位化脓形成灸疮,5-6周左右,灸疮自行痊愈,结痴脱落后而留下瘢痕。临床上常用于治疗、肺结核、瘰疬等慢性疾病。无瘢痕灸施灸时先在所灸腧穴部位涂以少量的凡士林, 以使艾炷便于粘附, 然后将大小适宜的艾炷,置于腧穴上点燃施灸, 当灸炷燃剩五分之二或四分之一而患者感到微有灼痛时, 即可易炷再灸。若用麦粒大的艾炷施灸,当患者感到有灼痛时, 医者可用镊子柄将艾炷熄灭, 然后继续易位再灸,按规定壮数灸完为止。 一般应灸至局部皮肤红晕而不起泡为度。 因其皮肤无灼伤,故灸后不化脓,不留瘢痕。一般虚寒性疾患,均可此法。间接灸是用药物将艾炷与施灸腧穴部位的皮肤隔开, 进行施灸的方法。 如生姜间隔灸、隔盐灸等。(1)隔姜灸:是用鲜姜切成直径大约 2-3厘米、厚约 -,中间以针刺数孔,然后将姜片置于应灸的腧穴部位或患处, 再将艾炷放在姜片上点燃施灸。 当艾住燃尽,再易炷施灸。灸完所规定的壮数,以使皮肤红润而不起泡为度。常用于因寒而到的呕吐、腹痛、腹泻及风寒痹痛等。2)隔蒜灸:用鲜大蒜头,-,中间以针刺数孔,然后置于应灸俞腧或患处,然后将艾炷放在蒜片上,点燃施灸。待艾炷燃尽,易炷再灸,直至灸完规定的壮数。此法多用于治疗瘰疬,肺结核及初起的肿疡等症。3)隔盐灸:用纯净的食盐填敷于脐部,或于盐上再置一薄姜片,上置大艾炷施灸。多用于治疗伤寒阴证或吐泻并作,中风脱证等。(4)隔附子饼灸:将附子研成粉末,用酒调和做成直径约 3厘米、厚约 ,中间以针刺数孔,放在应灸腧穴或患处,上面再放艾炷施灸,直到灸完所规定壮数为止。多用治疗命门火衰而致的阳痿、早泄或疮疡久溃不敛等症。艾卷灸1)艾条灸:是取纯净细软的艾绒24克,平铺在26厘米长、20厘米宽的细草纸上,,要求卷紧,外裹以质地柔软疏松而又坚韧的桑皮纸,用胶水或浆糊封口而成。也有每条艾绒中渗入肉桂、干姜、丁香、独活、细辛、白芷、雄黄各等分的细末6克,则成为药条。施灸的方法分温和灸和雀啄灸。(2)温和灸:施灸时将艾条的一端点燃,对准应灸的腧穴部位或患处,约距皮肤2-3厘米左右,进行熏烤。图150。熏烤使患者局部有温热感而无灼痛为宜,一般每处灸5-7分钟,至皮肤红晕为度。对于昏厥、局部知觉迟钝的患者,医者可将中、食二指分开,置于施灸部位的两侧,这样可以通过医者手指的感觉来测知患者局部的受热程度,以便随时调节施灸的距离和防止烫伤。3)雀啄灸:施灸时,将艾条点燃的一端与施灸部位的皮肤并不固定在一定距离,而是像鸟雀啄食一样,一上一下活动地施灸。另外也可均匀地上、下或向左右方向移动或作反复地施转施灸。温针灸是针刺与艾灸结合应用的一种方法,适用于既需要留针而又适宜用艾灸的病症。操作时,将针刺入腧穴得气后,并给予适当补泻手法而留针,继将纯净细软的艾绒捏在针尾上,或用艾条一段长约 2厘米左右,插在针柄上,点燃施灸。待艾绒或艾条烧完后,除去灰烬,取出针。温灸器灸是用金属等材质特制的一种圆筒灸具, 故又称温筒灸。其筒底有尖有平,筒内套有小筒,小筒四周有孔。施灸时,将艾绒或加掺药物,装入温灸器的小筒,点燃后,将温灸器之盖扣好,即可置于腧穴或应灸部位,进行熨灸,直到所灸部位的皮肤红润为度。有调和气血,温中散寒的作用。保健艾灸疗法能健身、防病、治病,在我国已有数千年历史。早在,人们已经开始广泛使用艾灸法,如《庄子》中有 “越人熏之以艾 ”,《孟子》中也有 “七年之病求三年之艾 ”的记载。历代医学著作中更比比皆是。艾灸能激发、提高机体的免疫功能, 增强机体的抗病能力。现介绍几种常用的自我保健艾灸方法, 它见效快,操作方便,相对无药物伤害之忧, 读者不妨一试。延年益寿保健灸艾灸穴位:足三里(位于小腿前外膝眼下 3寸,胫骨前嵴外侧一横指处)、气海(位于脐下 )、关元(位于腹正中线脐下 3寸处)。分组:第一组,关元、气海、左侧足三里;第二组,关元、气海、右侧足三里。方法:选准穴位后,点燃药用艾条,分别对准第一组穴位,每穴悬灸 10分钟,以各穴位皮肤潮红色为度。 第二天用同样的方法悬灸第二组穴位。 如此交替悬灸,连续三个月为一个疗程。休息一周,再继续第二个疗程。使用时注意力要集中,与皮肤的距离,以受灸者能忍受的最大热度为佳。注意不可灼伤皮肤。说明:关元、气海、足三里是人体强壮保健要穴,每天艾灸一次,能调整和提高人体免疫机能,增强人的抗病能力。成书于宋代的《扁鹊心书》中说: “人于无病时,常灸关元、气海、命关、中脘,虽不得长生,亦可得百年寿。 ”特别是女士,艾灸此三个穴位后,神清气爽,容光焕发,全身特别是小腹部十分舒畅(此种感觉一般要连续灸半个月后才明显)。艾灸治冻疮穴位:合谷穴(位于手背第一、二掌骨之间,近第二掌骨之中点处)、足三里穴。方法:在局部先揉按 5分钟。选准穴位后,点燃药用艾条,对准已发或将发冻疮处,各悬灸3~5分钟,以局部皮肤潮红色为度。若冻疮在上肢或耳朵,必须加灸合谷穴 3~5分钟;若冻疮在下肢,必须加灸足三里穴 3~5分钟。艾火与皮肤的距离,以受灸者能忍受的最大热度为佳。注意不可灼伤皮肤。用本法连续艾灸 3天,冻疮不再复发。艾灸治胃痛穴位:中脘穴(位于腹正中线脐上 4寸处)、足三里穴。方法:选准穴位后,点燃药用艾条,在中脘穴、一侧足三里穴上各悬灸 10分钟,以穴位上皮肤潮红色为度。可立即缓解。 使用时要注意力集中,艾火与皮肤的距离,以受灸者能忍受的最大热度为佳。注意不可灼伤皮肤。说明:艾灸足三里穴能使胃痉挛趋于弛缓, 胃蠕动强者趋于减弱; 又能使胃蠕动弱者立即增强,胃不蠕动者开始蠕动。因此,除胃溃疡出血、穿孔等重症,应及时采取措施或外科治疗外,其他不论什么原因所致的胃痛, 包括现代医学中的急、慢性胃炎和胃、十二指肠溃疡病及等,若以胃脘疼痛为主者,用本法艾灸,均能立时止痛。艾灸美容艾灸的美容与一般的化妆品美容,手术美容是两个不同的概念,一个是本质上的,另一个是表面上的。化妆品可以掩饰你的不足,手术可以改造你的结构,可以满足你暂时的虚荣心,但这些都无法给你真正的健康。因为健康而使你青春常驻,容光焕发,思维敏捷,反应灵敏,那又是另一种不同层次上的美。通过吃药,打针或者锻炼,你或许也可以或多或少地达到你期望的效果。但没有灸疗好,艾灸是驱散疲劳,恢复元气,补充体能,平衡阴阳的最有效的手段。有很多女人脸上不光滑洁净,这往往是内分泌失调引起的,实际上还是阳能不足,而不是像一般所说的上火。有这么几种女性:1、脸上痘痘长得成片的女性,往往有严重的带下病,“清热解毒”往往没有任何效果,因为她们的这种热往往是虚热,而不是实热,补充阳能尚且不逮,何况雪上加霜。所以艾灸是最佳的选择。2、脸上长有的女性,往往肝肾亏虚,体质严重偏于酸性,用艾灸治疗,往往会出现意想不到的效果。3、虚胖的女性,并不是营养过剩,但营养过剩不过是西医上的一个概念,中医里面没有这样的说法,如果哪个中医也这样瞎嚷嚷,那肯定个半吊子。即使是肥胖的小孩子,也往往并不是营养过剩,而是阳能不足,往往是因为在怀孕期间,父母还有不少的***,导致孩子先天不足,肝肾机能失衡,脾脏运化无力。 虚胖女性则往往有暗疾, 失血过多。太过肥胖往往是因为脾肾阳虚,太过瘦弱,则往往是肝肾不足。4、乳头过早地颜色变暗淡,或者乳头凹陷的女性,往往严重肝肾亏虚,冲脉,任脉虚寒,有的甚至还有咳嗽的毛病。这些问题艾灸都有很好的效果。制作方法艾灸疗法的主要材料为艾绒,艾绒是由艾叶加工而成。选用野生向阳处 5月份长成的艾叶,风干后在室内放置 1年后使用,此称为陈年熟艾。取陈年熟艾去掉杂质粗梗,碾轧碎后过筛,去掉尖屑,取白纤丝再行碾轧成绒。 也可取当年新艾叶充分晒干后, 多碾轧几次,至其揉烂如棉即成艾绒。,用食、中、拇指捏成圆柱状即为艾炷。艾绒捏压越实越好,根据需要,艾炷可制成拇指大、蚕豆大、麦粒大 3种,称为大、中、小艾炷。图 146。艾卷的制作将适量艾绒用双手捏压成长条状,软硬要适度,以利炭燃为宜,然后将其置于宽约 、长约 25厘米的桑皮纸或纯棉纸上,再搓卷成圆柱形,最后用面浆糊将纸边粘合,两端纸头压实,即制成长约 20厘米,直径约 。,需要选用不同的间隔物,如鲜姜片、蒜片、蒜泥、药瓶等。在施灸前均应事先备齐。鲜姜、蒜洗净后切成约 2-3毫米厚的薄片,并在姜片、蒜片中间用或细针刺成筛孔状,以利灸治时导热通气。蒜泥、葱泥、蚯蚓泥等均应将其洗净后捣烂成泥。药瓶则应选出相应药物捣碎碾轧成粉末后, 用黄酒、姜汁或蜂蜜等调和后塑成薄饼状, 也需在中间刺出筛孔后应用。艾灸方法大全艾灸法艾炷着肤灸法: 压灸 无瘢痕灸 瘢痕灸法:隔姜灸 隔碗灸 隔纸灸 隔矾灸 隔醋灸 隔粉灸 隔蒜灸 隔葱灸 隔盐灸 隔树皮灸隔韭菜灸 隔川椒灸 隔豉饼灸 隔巴豆灸 隔附子灸 隔药饼灸 隔面饼灸 隔药末灸 隔泥饼灸隔蟾蜍皮灸 隔甘遂饼灸 隔鸡蛋壳灸 隔竹圈盐灸 隔商陆饼灸 隔蓖麻仁灸 隔香附饼灸隔木香饼灸艾条悬灸法: 齐灸 排灸 温和灸 回旋灸 雀啄灸:隔布灸 隔药纱灸 隔膏药灸 隔药液灸 隔药糊灸:指灸 衬垫灸 灸笔灸 雷火针灸 运动按灸铺灸法: 大灸 敷灸 长蛇灸 艾熨灸 日光灸灸法: 温盒灸 温筒灸 温管灸 温架灸 温罐灸 熏器灸 温篮灸 核桃壳灸 多功能艾灸器灸及其他灸法: 温针灸 骑竹马灸 隔姜温针灸 麝艾温针灸 电热艾针灸禁忌由于艾灸以火熏灸, 施灸不注意有可能引起局部皮肤的烫伤, 另一方面,施灸的过程中要耗伤一些精血,所以有些部位或有些人是不能施灸的, 这些就是施灸的禁忌。古代施灸法,禁忌较多,有些禁忌虽然可以打破,但有些情况确实是应禁忌的。,如颜面,不要直接灸,以防形成瘢痕,影响美观。、肌少、筋肉结聚处,妊娠期妇女的腰骶部、下腹部,男女的乳头、阴部、睾丸等不要施灸。另外,关节部位不要直接灸。此外,大血管处、心脏部位不要灸,眼球属颜面部,也不要灸。,过饥、过饱、酒醉、大汗淋漓、情绪不稳,或妇女经期忌灸。、高热、昏迷、抽风期间,或身体极度衰竭,形瘦骨立等忌灸。。注意事项[1],耐心坚持:施灸时要注意思想集中,不要在施灸时分散注意力,以免艾条移动,不在穴位上,徒伤皮肉,浪费时间。对于养生保健灸,则要长期坚持,偶尔灸是不能收到预期效果的。、穴位的准确性:体位一方面要适合艾灸的需要,同时要注意体位舒适、自然,要根据处方找准部位、穴位,以保证艾灸的效果。:现代人的衣着不少是化纤、羽绒等质地的,很容易燃着,因此,施灸时一定要注意防止落火,尤其是用时更要小心,以防艾炷翻滚脱落。用艾条灸后,可将艾条点燃的一头塞人直径比艾条略大的瓶内,以利于熄灭。:因施灸时要暴露部分体表部位,在冬季要保暖,在夏天高温时要防中暑,同时还要注意室内温度的调节和开换气扇,及时换取新鲜空气。:化脓灸或因施灸不当,局部烫伤可能起疮,产生灸疮,一定不要把疮搞破,如果已经破溃感染,要及时使用消炎药。:如果灸的穴位多且分散,应按先背部后胸腹,先头身后四肢的顺序进行。:有些病证必须注意施灸时间,如失眠症要在临睡前施灸。不要饭前空腹时和在饭后立即施灸。,初次使用灸法:要注意掌握好刺激量,先少量、小剂量,如用小艾炷,或灸的时间短一些,壮数少一些。以后再加大剂量。不要一开始就大剂量进行。:晕灸虽不多见,但是一旦晕灸则会出现头晕、眼花、恶心、面色苍白、心慌、汗出等,甚至发生晕倒。出现晕灸后,要立即停灸,并躺下静卧,再加灸足三里,温和灸10分钟左右。注意施灸温度的调节:对于皮肤感觉迟钝者或小儿,用示指和中指置于施灸部位两侧,以感知施灸部位的温度,做到既不致烫伤皮肤,又能收到好的效果。、穴位艾灸顺序:古人对于艾灸的顺序,有着明确的论述,就阴阳而言,如《千金要方》说:“凡灸当先阳后阴, 先上后下”。《明堂灸经》也指出:“先灸上,后灸下;先灸少,后灸多”。这是说艾灸的一般顺序是 :先灸背部,再灸胸腹部;先灸上部再灸下部,先灸头部再灸四肢;就壮数而言,先灸少而后灸多,即由小逐渐增强;就大小而言,先灸艾炷小者而后灸大者,每壮递增。、在临床上艾灸时,需结合病情,灵活应用,不能拘执不变。同时艾灸某两个穴位的问题上,一般没有什么限制。、艾灸后半小时内不要用冷水洗手或洗澡。、艾灸后要喝较平常多量的温开水(绝对不可喝冷水或冰水),有助排泄器官排出体内***;15、饭后一小时内不宜艾灸。脉搏每分钟超过 90次以上不要艾灸;过饥、过饱、酒醉禁灸;孕妇禁灸;身体发炎部位禁灸 !、手术后在体内埋钢钉或者其他东西的人,不要随便在做过手术的位置艾灸。、非精制艾绒是不能长期艾灸的,否则会引起其他方面的后遗症,劣质艾条艾灸对身体的伤害是极难恢复的:前阴者,宗筋之所聚,艾绒杂质太多的话,就象用火烤弹簧,筋会变松弛,表现就是起床、起坐无力,***、阴蒂勃起功能障碍。辨别艾条的好坏艾条质量的优劣决定着治疗效果的好坏,质量好的艾条取决于如下几个条件:生长产地、采摘时间、制作工艺、储藏年限。一、产地:艾草在我国大部分地域均有生长,如以长江南北来划分可以分为大叶艾和小叶艾。长江以北为大叶艾,这种艾叶厚而宽绒毛多,艾绒纤维粗产量高,气味芬芳,火力柔和。大江以南的艾为小叶艾,叶小而薄,产量低,烟大火烈,产量低。好的艾绒多采购北方的艾叶制绒。二、采摘:艾叶采摘的时节必须在每年端午的前后择艾而采,故人云:端午时节草萋萋、野艾茸茸淡着衣。这个时节是艾草生长的最旺盛期,有经验的采药人会采取长得像人型的艾叶。或在采艾的前几天将看到的艾草用脚压倒,到采摘的时候只采摘又能站立起来的艾草叶子,这样的艾才具有强大的生命力,用它制成的艾绒治疗的效果威力才够大。三、制作:制绒在整个工序中最为重要,古人多为手工制绒,现代均为机械制绒,这在治疗的效果上有着很大的差异。古人手工制绒首先将上好的艾叶与草木灰兑水搅拌成胶泥状,然后将艾叶泥制成饼状,晒干封存,使用时取出一饼双手反复搓揉,筛去灰梗再反复搓揉即成棉絮状的艾绒,手工制绒有生气,所以过去都用此法。四、储藏:本草中讲用艾者当用陈艾,孟子在其著作中也讲到这个问题,他讲:七年之疾,当求三年之艾。艾的储存的目的,主要是通过长时间的储存将其燥气化掉,其灸火就会更柔和舒适。现在市场上三年陈艾不多,多以新陈参半的艾绒做艾条,这已经不错了。具备这四点后如法制作的艾条,在色、质、味、烟、火上与一般艾条便截然不同了。色:绒色土黄或金黄无当年艾的绿色。质:艾条整体挺拔结实不松软,绒体柔软无枝梗杂质。优质陈艾条(3张)味:老艾条的气味芳香,无有当艾的青草味。烟:艾烟淡白不浓烈不刺鼻、气味香。火:火力柔和不刚烈,渗透力灸感强疗效好。艾灸盒百科名片艾灸盒为盛放艾灸的器材,携带方便,便于存放,体积小,因此很受欢迎。介绍

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  • 时间2024-03-25