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民间木版画的历史
中国民间的木版刷印画简称木版画,是个大千世界。不仅历史久,数量大,而且形式多样。
在民间流传的木刻版画。品种很丰富,除独幅供幅欣赏者(如年画)外,大都与不同用途和人生礼仪相结合。如贴在门上的门神、各种祭祀用的神像和纸马、书籍插图、包装和扎糊用的花纸,木版刷印的窗花、灯画、风筝、纸牌、旗幡、刺绣图谱等。
民间木版画主项是“年画”。
历史上,民间对年画有着多种称呼:宋朝叫“纸画”,明朝叫“画贴”,清朝叫“画片”,直到清朝道光年间,文人李光庭在文章中写到:“扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳。”年画由此定名.
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”
中国的民间木版年画,是一种在木质平板上镌刻画稿(分色版和墨线版)后,套印于纸上的民间版画艺术。
据说,门神一词始于两汉时期。《荆楚岁时记》载:“正月一日,绘二神贴户左右,左神荼,右郁垒,俗谓之门神。”
相传,唐太宗李世民(599—649)生病时,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。大将秦叔宝、尉迟恭知道后,自告奋勇,全身披挂,一人持锏,一人执鞭,在宫中站岗。这一夜宫中果然平安无事。其后,唐太宗遂把这两位将军的威武形象画下来贴在宫门上,称为门神。从此,贴门神的****俗开始在民间广为流传,白面凤眼执锏的秦叔宝、黑面环睛持鞭的尉迟恭,通常作捻须状,不怒而威。
宋朝叫“纸画”.宋代雕版技术的出现,为木版年画提供了技术制作条件,促使年画不断发展,其内容和功能也不断丰富。在最初辟邪驱鬼的符录之外,渐渐增加了吉祥如意、多子多寿等题材,表达在新一年中的美好意愿,还具有美化环境的功能。同时,年画中也出现了表达农民现实生活以及各种民间传说、故事的内容,起到了丰富文化生活,传播知识的作用。