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淇县的历史沿革
远古时期
    淇县,远古称沫。殷商末称朝歌。远在七千余年前的新石器时代,境西北的山丘淇河畔已有人类活动。那时的水类已能磨制较精细的石斧、石镰等工具。后开始沿淇水两岸向东发展,曾在今高村镇花窝村一带建立原始聚落,现称“花窝遗址”.当时人类的生产方式由打猎、捕鱼、采集野果的原始农、牧业转向刀耕火种种植业。
在距今六千年前的仰韶时期,活动在淇境的先民沿淇水从西北向东南方向发展。在今杨庄北河头、石河岸、石佛寺、东靳庄、河口西北等处,建立了原始聚落。生产工具有蚌镰等。原始聚落中的男性,由于身体健壮,在捕获猎物和部落战斗中,均居有利地位,渐渐成为生产、生活中的主导者。于是母系社会渐渐由父系社会取代。
在距今五千年前的龙山时期,淇先民沿淇水、美沟(思德河)、马沟(赵家渠)、澳水(折胫河)等沟河,向东南大量发展。先后在今下曹、西裴屯东、凉马台一带,建立了原始村落,并将今县城西北侧一带命名为“沫”,成为较大的原始贸易中心。
五帝至夏时期
一、炎、黄二帝灭蚩尤
上古之时,炎帝部族因不断受到南方蚩尤部落的攻击,被迫向黄河以北迁移,,且有吞并黄帝之势。炎、黄二帝于是联合起来,。最后,黄帝于阪泉斩杀蚩尤。炎、黄二帝被拥戴为联盟领袖。
今淇县城北五里许有古轩辕(黄帝)坟遗址。
二、少康杀“傲”
夏代“少康中兴”时,有位名叫“傲”的大力士,是有穷国君“羿”之妻被其臣“寒浞”,能陆地行舟。少康与夏遗臣发动同姓消灭“寒浞”。“傲”逃到沫地油城,“少康”率部紧追不舍,在油城把“傲”杀死。开墓地现在油城南山之阴。
三、豕韦氏逃沫
豕韦氏是夏的同盟部落,以猪为图腾,鼓姓。在滑县东南,称“豕韦国”。夏末,商汤灭“豕韦国”豕韦氏残部,逃至沫地居住,繁衍生息。今云梦山有元代王恽碑文追忆其事。
轩辕坟与傲墓
轩是淇县最古老的坟墓之一,位于县城?.5公里的小庄村东南。据1959年《朝歌乡志》载:“相传黄帝死后,葬于沫”。“殷封时,相传其坟为群妖所据,姜子牙以火焚之,墓毁”。“至50年代,坟地遗址尚存一石门,盖当日之墓门”。据该村老人回忆,轩辕坟墓门系两石柱嵌一石匾构成,,,石匾上镌有“轩翰坟”三个篆字。墓门两石柱埋入土中,传说“任何人也刨不出来”。墓门两侧,有古柏两株。北部有一约800米长的土丘,至清末,墓门北侧还有三户人家居住,村名就叫“石门”。民国晚期,墓丘渐为耕地。从石门的文字与石刻艺术特点推测,大约是秦汉时期的产物。

“傲墓”及“搬倒井”
在油城村南山之阴,有一硕大的土石山包,村内群众称为“傲荡舟墓”,又称“傲”墓。相传是“傲”被“少康”杀死后,以土石埋之而成。村东有一眼斜筒古井,人称“搬倒井”,相传当年傲被敌兵追至油城,饥渴难耐,随手搬倒水井喝水解渴。
 殷末帝都
   古沫邑
沫,在今县城西坛、三海一带。由沫水(今三股泉)而得名。古籍称“沫”为“妹”。又称妹乡、沫邑、沫邦、妹国。《诗经·桑中》:“爰采唐矣,沫之乡矣”、“沫之北矣。”“沫之东矣”。“沫”即指此地。宋·朱熹说:“桑中、上宫、淇上又沫乡之中小地名也。”(见宋‘朱熹《诗经集注》·桑中三章)。
沫地早在七千年前就有人类活动