主题班会课件——知荣明耻从我做起_精品.ppt

知荣明耻从我做起评建创优人人有责
2006年4月27日
第一部分“八荣八耻”
一、“八个为荣,八个为耻”的主要内容
二、为什么提出“八荣八耻”
三、怎样理解“八荣八耻”
四、当代大学生如何践行“八荣八耻”
一、“八个为荣,八个为耻”主要内容:
以热爱祖国为荣, 以危害祖国为耻;
以服务人民为荣, 以背离人民为耻;
以崇尚科学为荣, 以愚昧无知为耻;
以辛勤劳动为荣, 以好逸恶劳为耻;
以团结互助为荣, 以损人利己为耻;
以诚实守信为荣, 以见利忘义为耻;
以遵纪守法为荣, 以违法乱纪为耻;
以艰苦奋斗为荣, 以骄奢淫逸为耻。
二、为什么提出“八荣八耻”
(一)、提出时间及场合
(二) 、为什么现在提出以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观呢?
(一)、提出时间及场合:
胡锦涛总书记2006年3月4日在全国政协民盟、民进联组会上
两会、政体、国体、国家结构形式、国家象征、经济制度、经济体制
(二) 为什么现在提出以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观呢?
1、社会主义市场经济发展的内在要求。
2、是进一步健全社会主义道德规范的客观需要。
3、广大人民群众的共同心愿。
1、社会主义市场经济发展的内在要求。
(1)自然资源、环境在某种程度上遭到过度耗损、严重污染;
(2)一些人在基本的道德价值判断上出现了混乱,理想信念淡漠了,思想道德滑坡了,甚至在一些党员干部中还出现了腐败现象。
乱砍滥伐、破坏生态平衡、环境污染等
弄虚作假成了“聪明”,诚实守信成了“愚昧”;
勤劳节俭成了“过时”,挥霍浪费成了“时尚”;
爱岗敬业成了“傻冒”,投机取巧成了“能干”;
损人利己成了“道德”,无私奉献成了“傻瓜”;
2、是进一步健全社会主义道德规范的客观需要
车需两轮,鸟凭两翼。全面建设小康社会、既需要基本经济制度,也需要思想道德规范。
多种所有制结构和多种经济成分的发展,也导致了人们思想文化、价值标准和道德观念的多样化。
从昔日“摸着石头过河”,到今天科学发展观。
混乱现象:
“有权不用,过期作废”、“不捞白不捞,捞了也白捞”。  新闻媒体搞“有偿新闻”,大专院校办短期“培训班”出卖文凭,中小学收“高价生”,出版社卖书号,医院向公费患者强行推销昂贵药物、搭售日用品等等。
目前社会的道德现象一个显著的特征就是“无道德”,人们不讲道德、漠视道德、反对道德。在民间、世风日下、人心不古;在官场、贪污腐败、欺上瞒下。人们没有良心、也就是没有道德规范来约束自己。第三,信仰意识缺失。它主要表现为两点:一是无信,也就是没有真正的信仰。一个如果对于世界和人生没有真正的信仰,那么他对于他人也就不可能有诚信和信用。目前社会上人与人之间诚信的危机在根本上源于人们信仰的危机。二是迷信。现在很多人虽然没有真正的信仰,但信奉迷信。如他们相信算命、风水、鬼神,乃至邪教,不断地烧香、下跪、捐款等等,以此消灾得福。诚信缺失、道德沦丧、长此以往、国将不国。