论积贮疏.doc

《论积贮疏》选自《汉书·食货志》。文题为后人所加。是贾谊23岁时(前178)给汉文帝刘恒的一篇奏章。
 
西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的***侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《论积贮疏》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。
 
【注评】
 
管子曰: 管子:即管仲。后人把他的学说和依托他的著作,编辑成《管子》一书,共二十四卷。“仓廪(lǐn)实而知礼节。”仓里的粮食充足,百姓就懂得礼法。这句话引自《管子·牧民》。意思是,人民的生活富裕了,才能够有礼法的观念。仓,贮藏谷物的建筑物。《吕氏春秋·仲秋》:“修囷(qūn)仓。”高诱注:“圆曰囷,方曰仓。”廪,米仓。实,充实,满。而,同“则”,就,连词。礼节:礼仪法度。〇开篇引经据典,言简意赅,说明“仓廪实”,人民才能安分守己,从正面阐明积贮和治国治民的紧密关系,为后文确立中心论点提出理论根据。民不足而可治者, 不足:指衣食不足,缺吃少穿。治:治理,管理。自古及今, 及:到。未之尝闻。即“未尝闻之”,没有听说过这回事。未尝,不曾。副词。之,指“民不足而可治”,代词在否定句中作宾语,一般要前置。〇由管子之论加以引申和发挥,指出人民不富裕,国家就不能安定,政权就不能巩固,封建统治就不能维护。以“自古及今”的历史经验为据,论证积贮之重要。高屋建瓴,出语不凡。古之人曰: 古之人:亦指管子,以下四句引自《管子·轻重甲》,与原文略有出入。〇不说“管子”,而言“古之人”,行文富有变化。“一夫不耕, 夫:古代对成年男子的通称。或受之饥; 或:有的人,代词。一女不织,或受之寒。”〇一夫一女的不耕不织,就有人受饥寒之苦,说明农业生产对人民的生活至关重要。再援引古训,为中心论点提供充足的埋论根据。生之有时而用之亡(wú)度, 生之有时:生产有时间的限制。之,指物资财富,代词。亡:同“无”。度:限制,节制, 则物力必屈(jué)。则:那么,连词。物力:指财物,财富。屈:竭,穷尽。〇生产有限,消费无限,必使社会财富短缺,导致民不足而不可治。此亦由管子之论引出,并加以引申和发挥,以生产和消费的关系,从反面进一步揭示积贮的重要。古之治天下,至孅(xiān)至悉(xī)也, 至:极,副词。孅:通“纤”,细致。悉:详尽,周密。故其畜(xū)积足恃(shì)。畜:同“蓄”,积聚,储藏。恃:依赖,依靠。〇言古人深明民足致治之道,十分重视积贮,一旦发生不虞之事,就有应急的可靠物资保证。作者以“古之治天下”的事实,说明“畜积”与“治天下”的关系,从正面进一步强调积贮的重要,证明自己观点的正确。
 
上为一层,总结“古之治天下”重积贮的理论和