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尼采经典语录
1 自从厌烦于寻觅,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。
2 许多东西被我抛却,故而被诸君视为高傲;若从外溢的酒杯里豪饮,不免散落许多佳酿,故不要置疑酒的质量。
3 “他沉沦,他颠仆。”你们再三讪笑,须知,他颠仆在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的漆黑。
4 此人往高处走---他应受称誉!那人总是从高处来临,他活着,主动抛弃赞许,他是从高处来的人!
5 咱们为个人发明了一个适于日子的国际,接受了各种体线面,因与果,动与静,办法与内在。假若没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未通过验证。日子不是论据;生计条件或许本来就有过错。
6 哪里有控制,哪里就有大众;哪里有大众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;并且,这少有的个人还具有那对立个别的集体直觉和良知呢。
7 留神!他一深思,就当即预备好了一个谎话。
8 他如今穷了,缘由并非别人掠夺了他的全部,而是他扔掉了全部。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓贫民,正是那些对他甘心受穷做了过错了解的人。
9 他是思维家,这意味着:他长于简略的---比事物自身还要简略---对待事物。
10 要损坏一件事,最刁钻的办法是:成心用歪理为这事辩解。11 大家视需要为事物发作之因,其实,它往往是事物发作之果。
12 智者问傻子,通往美好的办法是啥?傻子毫不迟疑,就象别人向他探问去邻近那个都市之路似的,答曰“自我赏识,再就是东游西荡。”智者嚷道:“住嘴,你需要太多拉,自我赏识就够拉!”傻子回答说:“没有一贯的鄙视,又怎能不断的赏识呢?”
13 人要么永不做梦,要么梦得风趣;人也有必要学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得风趣。
14 就算人生是出悲惨剧,咱们要绘声绘色的演这出悲惨剧,不要失掉了悲惨剧的壮丽和欣慰。
15 就算人生是个梦,咱们也要有滋有味的做这个梦,不要失掉了梦的情致和趣味。
16“我把天主丢出窗外之后,又尽力要让他经由我生命的***进来,无神论是一种苦酒,需要强有力的胃来包容。”当然,也不是说咱们需要重归宗教的怀有,咱们能够崇奉个人---假若咱们个人有资历让你崇拜的话! 17 哪里缺少毅力,哪里就迫不及待的需要崇奉。毅力作为指令的情感,是自主和力气的最重要象征。
18 你们底子不明白个人阅历之事,像醉汗在日子中奔走,颠仆了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们由于陶醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象咱们觉得阶梯上的石头如此之硬!
PS:叔本华说过:才智越高,苦楚越深!有殊途同归之感。荷尔德林也有类似的诗:歌者的魂灵必得常常接受,这般忧心,不管他能否情愿,而别人却忧心全无。
19 劝告:你能否旨在获取威望?假若,这信条务请记取:主动抛弃声誉,要及时!
PS:泰利克斯也说过:“一个聪明人最难脱节的名利欲!”岂止是最难脱节,简直是无法脱节!!!
20 若不是在通向常识的道路上,有如此多的惭愧要加以战胜,常识的魅力便会很小。
21 要填饱肚子,是人不能那么简单的把个人看作天主的缘由。
PS:克尔恺郭尔也说过:就算是完人,你也需要吃玉米!所以,为了生计,咱们许多时分不得不向外界退让。22 与怪兽奋斗的人要谨防个人因而而变成怪兽。假若你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你。
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