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逍遥游
《逍遥游》表达了庄子自由的哲学观
1、大到高飞九万里的鹏,小至学鸠, 都是“有所待”的。
2、而只有消灭物我界限,无所待而游于无穷,才能达到无己,无功,无名的逍遥境界.
3、“道”.
庄子的思想
“道”是庄子思想的核心
“道”是关于庄子对世界起源和本质的认识也是至人(圣人)认识的境界.
即精神上冲出渺小的个体,与宇宙万物融为一体,达到逍遥的无我境界。是艺术的人生。
万物皆有所待
立论:鹏鸟南飞
必待巨风
喻证:
驳论:蜩与学鸠,
无知小虫
鲲鹏变化时神奇莫测
鲲鹏奋飞时气势壮美
大舟漂浮,有待深水
芥草为舟,杯水负载
比喻:行路备粮,所待不同
小大之辩
小知不及大知
小年不及大年
汤之问棘
小:朝菌蟪蛄
大:冥灵大椿
彭祖
大:鲲鹏
小:斥鴳
真正的逍遥
能够效、比、合、征的四种人
宋荣子
列子
至人
神人
圣人
真逍遥
非逍遥
衬托
论证思路
万物皆“有所待”
万物所待有“小大之辩”
世人亦“有所待”(这些都不算“逍遥游”)
怎样才算“逍遥游”
什么样的人可以入此境?
提出主张:乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?
至人无已,神人无功,圣人无名
清代林云铭评《逍遥游》笔法云:"篇中忽而叙事,忽而议论,以为断而未断,以为续而非续,以为复而非复,只见云气空濛,往返纸上,顷刻之间,顿成奇观。”这种意随笔至随文挥洒的笔法,是庄子绝对自由精神的外化形式,与诸子散文大相径庭。
全文鉴赏要点:
借用寓言说理、对比论证:文章借用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象中,如文中的鲲、鹏、蜩蝉、学鸠、斥鴳等。
想象丰富,意境开阔:如关于鲲的神奇变化、鹏的遨游太空,丰富的想象让文章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。
运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。
课文延伸
如何理解作者塑造的这一形象?
作者从原则上虽然否定了这一形象,但是作者又义正词严的驳斥了蜩和学鸠,强调指出有”大小之辩”,并且浓墨重彩,不避重复地描绘大鹏雄伟的形象,热爱之情跃然纸上,这是为什么呢?