电大作业地域文化秋第次作业.doc

[第1题](单选题)( )从20世纪20年代后期开始创作,以《孟轲》、《莎菲女士的日记》轰动文坛。长篇小说《太阳照在桑干河上》深刻而生动地反映了中国农村在新民主主义革命时期的巨大变革,奠定了叶紫在中国现代文学史上的地位。




 
[第2题](单选题)( )对宇宙自然、社会人生的各种疑问,提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点的著作是
A.《天对》
B.《天问》
C.《南轩易说》
D.《皇朝经世文编》
 
[第3题](单选题) 唐代( )曾在湖南留下《右溪记》、《寒亭记》等许多优美的散文。著名的“摩崖三绝”就是摹刻他的《大唐中兴颂》一文。




 
[第4题](单选题)( )贬谪长沙期间,写下了《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》等名篇。ABCD




 
[第5题](单选题)( )是中国话剧的奠基人之一,京剧改革的先行者。他创作的话剧有《不要忘了》、《青纱帐里》、《桃花扇》等




 
[第6题](单选题) 电影剧本《母性之光》、《三个摩登女性》的作者是( )




 
[第7题](单选题)( )是近代最重要的今文经学大师之一,有《皇朝经世文编》、《海国图志》、《老子本义》等大量著作***。




 
[第8题](单选题) 1897年,在湖南总督( )的支持下,湖南建立了时务学堂,成为湖南新政的一个核心机关。




 
[第9题](单选题)下列作品不是沈从文创作的是( )
A.《莎菲女士的日记》
B.《边城》
C.《长河》
D.《萧萧》
 
[第10题](单选题)近代湖湘散文,与近代湖湘诗歌的思潮流派大体一致。其中有以( )为代表的桐城派——湘乡派散文。




 
[第11题](多选题)关于周敦颐的描述与评价,正确的有:
《宋史》开始就肯定周敦颐是宋明理学的开创者,到后来被推到“道学宗主”的地位。与此同时作为学术成就卓越、第一个对中国思想文化产生重大影响的湖南人,周敦颐也象征着具有独特形态的湖湘学术思想的兴起。此后湖南一跃而为理学重镇,被学者们称为理学之邦、荆蛮邹鲁、潇湘洙泗。
,在中国思想史上具有革命性意义,同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。
,但基调是道家。周敦颐出入释老的目的,是丰富和发展儒学的思想体系,开拓儒学的新境界,取得意识形态的主导权。
,今见有《太极图》、《太极图说》、《岳阳楼记》、《通书》以及少许诗文,篇幅都很小,但影响极大。
 
[第12题](多选题)周敦颐对儒学的开拓性贡献表现在:
,建立了一个太极阴阳化生人与万物的宇宙本体论模式;
,以诚论性的性命之学;
。为以后的宋明理学确定了论域,而且确定了论题。
,使儒学具有佛教色彩。
 
[第13题](多选题) 关于湖湘学术,以下说法正确的有
,是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。
,可以说,从老子、庄子、屈原开始,中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之,到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。
,湖南学人以上下求索、九死未悔的精神,究天地本源,思人生真谛,探历史规律,形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统,在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。
、崇巫****俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征,对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响,可以视为湖湘学术思想的文化基因。
、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。古老的湘楚文化,是湖湘学术思想孕育的温床。
 
[第14题](多选题)关于屈原与湖湘文化,下列说法错误的有:
《离骚》既可视为一首想象奇特、气势恢弘的诗歌,又可视为一篇探讨宇宙天道问题的哲学奇文。这篇奇文一连串问了172个问题,从追问宇宙的起源到诘问传统的天命观,反映了屈原试图将人从天命神权的桎梏中解放出来的一种尝试。
B.“纷吾既有此内美兮,