《论语》的“仁学”研究-伦理学专业毕业论文.docx

I I If ff III II I I II II
{Y1 9 1
原创性声明
本人声明,所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知,除了论文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得中南大学或其他单位的学位或证书而使用过的材料。与我共同工作的同志对本研究所作的贡献均已在论文中作了明确的说明。
作者签名:2钮馐 日期:3划一年』月斗日
学位玲文版权使用授权书
本人了解中南大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留学位论文并根据国家或湖南省有关部门规定送交学位论文,允许学位论文被查阅和借阅;学校可以公布学位论文的全部或部分内容,可以采用复印、缩印或其它手段保存学位论文。同时授权中国科学技术信息研究所将本学位论文收录到《中国学位论文全文数据库》, 并通过网络向社会公众提供信息服务。
--一一一-
摘要
“仁学’’贯穿了整个《论语》,它的产生与当时的社会背景有着不可分割的联系。当时的社会王纲解纽、礼乐崩坏、动荡不安,“仁学”的出现是为了挽救“礼乐崩坏”的时代,实现和谐的礼乐社会。“仁爱”是“仁学”的基本内容,它发端于家庭内部的亲情之爱,爱亲是“仁”的出发点,是家庭伦理中的基本要求,也是作为一个“仁人’’首先要做到的。在践行仁学的过程中,孔子把“仁"与“礼"相结合,将“克己"之道作为践行“仁”的有效途径;“忠恕"之道是为“仁之方”,是践行“仁"的内在条件,也是实现“仁’’的根本途径。“中庸’’也是践行“仁"的过程中必须遵守的道德准则,它与“克己”之道、“忠恕”之道共同构成“仁学”的践行体系。“仁学"的践行涉及诸多领域,仁德满天下、以礼治国是治国之方,以孝为本是齐家之道,“以友辅仁"、人际友爱是交友之原则,“有教无类”是孔子在教育领域的杰出贡献,孔子还将“仁爱”推广到“夷狄”及动物领域。践行“仁学”的最终目标就是实现“仁人’’的理想人格与和谐的礼乐社会。
“仁学”体系庞大,内容精深,意义深远,既具有历史价值,在现代社会也有着强大的适应性和生命力,是推动社会发展的重要力量,也是整个人类社会发展所急需的道德内容。但是“仁学"中也存在着一些守旧的思想,“爱有等差"和男女地位的不平等这些思想都值得我们去反思。辩证的去看待“仁学",对“仁学”作出客观的评价是研究“仁学”应有的态度,这对于弘扬中华民族优良的传统文化具有重要意义。
关键词 《论语》,仁学,现实意义
ABSTRACT
¨Benevolence¨iS the basic theme of”The Analects”,The generation of'’Benevolence¨is inextricably linked to the prevailing social that time,social unrests and upheaves were the main activities. ”Benevolence¨is to save the emergence of¨ritual collapse¨of the era and achieve the ritual harmonious is the basic ideology of
。’Benevolence¨ originated inside of the family love,love family
members are the starting point of”Benevolence¨,mat is the basic requirement of family ethic,and it is the first requirement to be a benevolence the process of practicing”Benevolence¨,
bines¨benevolence¨and¨the ritual¨ regarded¨self-control’’as the effective way to practice¨Benevolence¨;the doctrines of¨Faithfulness and Forgiveness¨ is the way to be ’’benevolence¨,it is not only the inside condition to practice
’’benevolence",but also the fundamental way to realize the¨benevolence¨.
111e doctrines o