苏教版四年级下册语文 9《祁黄羊》PPT课件图文.ppt

第一章珍珠球运动简介
珍珠球运动是以满族采珍珠游戏为原形,篮球技术、规则为基础,结合排球、足球等其它一些运动技术、规则的特点所形成的一项新兴少数民族传统体育竞赛项目。在满族居住的地区对珍珠球的叫法也不相同,在北京称“采珍珠”,在辽宁省称“投空手”,在山东省称“打司令”。从它诞生时,就受到全国少数民族同胞的喜爱,并迅速得到普及,成为人们娱乐健身,竞技和友好交流的工具与桥梁。
珍珠球运动是在一定时间和空间内以球为争夺对象,以得分为最终目的而进行攻守对抗的竞技活动。它类似篮球和手球运动,4名水区运动员的获得球技术和控制、支配球的技术跟篮球运动完全一样,都是通过脚步移动技术再结合手上的接、传、运和投,只是球的大小跟手球大小差不多,材料有所不同。封锁区有两名持拍防守队员,水区投手运用各种投球动作将球躲过挡拍手,得分区的抄网手就相当于一个活动的球篮,其得分方式比篮球运动更加灵活、更加突出运动的智慧性。抄网手在球未落地之前接住而得分。这项运动既有篮球技、战术配合的特点,又有综合性和游戏性的特点,是很有发展潜力和锻炼价值的运动项目。
一、珍珠球运动的起源于发展
珍珠球作为一种游戏在民间流传,距今已有300多年的历史。珍珠球原名“采珍珠”,其满语为“尼楚赫”,是满族传统体育运动项目之一。它源于古代满族采珍珠的情景——采珍珠。在古代,居住于松花江、牡丹江以及嫩江一带的满族采珠人将采珍珠的工具——抄网,当作游戏器材,并模仿采珍珠人的劳动过程发明了“采珍珠”游戏。游戏最初在河中进行,后来移至陆地上。他们用布包、绣球或猪膀胱(充气)代表珍珠,竞相往鱼篓中投,或用抄网将球抄入网中,以传、投等动作投入抄网内为胜。投(抄)中者预示将来出海时可以采集到更多的珍珠。同时为了表现人们与风浪拼搏的艰险,便将蛤蚌神化,
“蛤蚌精”张开贝壳,防卫着珍珠不被夺走,于是演变成一种攻守兼备的满族传统体育运动项目,显示出满族先人的聪明与才智。当时在松花江、鸭绿江和渤海沿海一带的少年儿童中普遍开展,伴随着17世纪中叶清朝入关并定都北京,大批满族人也陆续进入关内,其八旗兵被派往各地重镇住防,“采珍珠”游戏业随之传入北京、河北及山东等地。沧海桑田、时代变迁及清王朝的灭亡,“采珍珠”游戏在民国初期失传。新中国成立后,特别是改革开放以来,在党的民族政策指引下,在国家民委和国家体育总局制定的“积极提倡,加强领导,改革提高,稳步发展”的方针下,民族传统体育进入了一个崭新的发展阶段,许多民族、民间传统体育经过挖掘与整理显现出新的活力。1983年北京市民委组织在京的民族传统体育专家、学者,对“采珍珠”游戏进行了加工,修改,同时参照篮球,手球规则编写出“采珍珠”游戏规则的雏形,并正式更名为珍珠球。此后又组织了多次比赛。
进入21世纪后,随着我国对交流改革不断深入。珍珠球运动由于自身的特点和独特的民族文化,将进一步形成既具大众性,又具科学性,竞性,还具有产业性和艺术观赏性的社会特殊文化形态,从而走向世界,走向奥运会。正如,负责奥林匹克群体工作的技术官员,在观看了第六届少数民族运动会珍珠球比赛后说:“珍珠球这个项目可以向全世界推广”。
二、珍珠球运动的价值

珍珠球运动是在参考篮球、手球规则的基础上制定而成,它具有场地、器材的简易性和游戏形式的大众性等特点,其在水区的运动与篮球、手球运动有一定的共性,而在封锁区持拍防守队员又具有足球守门员和排球拦网队员的特点,因而具有较强的观赏性,同时,珍珠球运动的场地面积不大,所用器材较为简单,对场地器材要求不高,除正规比赛需要标准的场地与器材外,比赛可随意在街头空地或别墅花园、草坪之内进行,不受场地大小和地面质地的限制,无论是男女老少,亲朋好友,中小学生,都可以找一块平整的空地,根据场地规定人数进行比赛,具有较强的实用价值。

珍珠球运动是综合的非周期性集体运动,其技术、战术系统的实践操作与实践运用过程,是通过在对抗变化着的特定时间、位置、距离、场地、设施、环境条件要求下,运用跑、跳、投等手段来完成的,在这一过程中,无论智力、生理、心理都要承受各种复杂因素的影响,因此,科学地参加珍珠球活动,对提高人体内脏器官与感受器官的功能和中枢神经系统的支配能力、增进健康、发展身体素质、促进心理修养、培养集体团队精神等都有积极的作用。

少数民族传统体育是民族精神的象征。通过对珍珠球运动的学****让学生了解我国少数民族存在着多种多样的民族文化,树立民族自豪感,增强民族凝聚力,加强民族团结,弘扬民族精神。同时,通过参与珍珠球比赛,可以有效强化参与者的拼搏意识,敢于进取,学会尊重规则,尊重对人,使竞争心态更为健康,实现身体和个性的健康发展。
高中珍珠球教学的目标
1. 介绍珍珠球运动的概况