要摘民族主体文化是一个民族历史的凝现,是一个民族内在特质的深层表现。由于近代以来中国的文化一直处于不断地否定的思辨过程之中,进入�世纪,中国明确提出了实现中华民族伟大复兴的目标,提出了建设和谐社会主义社会的思想。中国油画作为一种文化载体,该如何发展�绾翁逑殖雒褡逦幕�魈逍蕴卣鳎�终故境龅贝��本文试从文化语言的角度提出:呼唤民族主体文化回归,构建以民族文化为主体的“和谐”社会主义新文化背景,是中国油画发展的关键;对中国优秀的传统文化和民族审美精神的继承,有利于中国当代油画对所承载外来文化的判断、选择和吸收,实现中国当代油画建立自我评价标准;从文化内涵上实现中国当代油画和民族主体文化相结合,是中国当代油画发展、创新的前提;文化表现力是中国当代油画创新的内核;在当代多元文化语境中、进行文化自觉,推进文化调整,突出民族意识,重建文化自信心,建设新“和谐”的新文化精神是中国当代油画的主体发展趋势。中国油画艺术与中国传统文化意向的结合对促进今天的新文化建设,繁荣和发展中国当代油画艺术有着决定性的意义。以传统中国艺术精神中独有的文化特质为主体,融合世界范围内一切有益的文明,建设中国当代油画文化语言的历史背景。对建立中国当代油画语言的评估和选择标准有着现实意义,也是进入�世纪,构建我国和谐社会,关键词:当代油画;民族文化;文化整合;新文化实现民族伟大振兴的选择。
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鸶期:压珥彰学位论文作者签名:�ⅲ核壳�指导教师签名:塾垄煎日期;�韟:皇之多独创性声明学位论文版权使用授权书本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的规定,即:东北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其它复制手段保�C艿难�宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ�学位论文作者毕业后去向:电话:§��竖��霶��的研究成果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得东北师范大学或其他任何贡献均己在论文中作了明确的说明并表示谢意。磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以将学位论文的全部存、汇编学位论文。学位论文作者签名日期邮编:
言引汤因比在他的《历史研究》中说到:“传统的中国模式假若用到早期的希腊史上,那就如同希腊史用在早期的中国史上一样,简直风马牛不相及。中国模式同希腊模式一样在历史中闪烁着耀眼的光芒”。汤因必的这种“整体史观”对说明建立多元共存的文明存在形态,在全球化的今天依然有着历史依据。汤因比认为每当两个同时代的文明发低劣者。而受害一方所做出的明确反应,要么是迫使自己向外来文化看齐,要么是采取整体史观想到今天的文化艺术的全球化不应是走向统一化的过程,应该是民族性和多样性共存的过程,同时说明实现中华民族伟大振兴离不开民族主体文化及其精神的建设和如何构建中国当代油画的民族性化一直是困扰中国美术界的问题,早在上世纪�年代初期,中国美术界一部分理论家和艺术家就一直在讨论这一问题。我认为发展中国油画的“民族性”,必须实现中国传统文化的主体性的回归,中国当代油画才会真正走上民族化之路,才有能力调整好自身的心态,对西方当代的各种文化思潮进行清醒的评中国传统文化意象的结合对促进今天的新文化建设,繁荣和发展中国当代油画艺术有着决定性的意义。以传统中国艺术精神中独有的文化特质为主体,融合世界范围内一切有益的文明,建设中国当代油画文化语言的历史背景。对建立中国当代油画语言的评估和选择标准有着现实意义,也是进入�世纪,构建我国和谐社会,实现民族伟大振兴的生密切的文化接触时,“侵略性”文明往往把受害一方污蔑成文化、宗教或种族方面的一种过分防御立场。汤因比认为“双方都应努力地调整自己,相互适应”。由汤因比的重构。判,脱离完全照搬西方的文化评估和选择,最终建立自己的评价标准。中国油画艺术和选择。
第一章油画语言的本体特点与当代中国油画发展一、油画语言的发生及进入中国的背景��油画语言的发生条蜿蜒曲折的小溪,在流淌的漫漫路程中由于无数的小溪不断加入才蔚然
论中国当代油画语言和传统文化意象结合 来自淘豆网www.taodocs.com转载请标明出处.