第三章 古文献的收藏与散佚(新).ppt

第三章
古文獻的收藏與散佚
古文獻的收藏與散佚


、書之殤、書之幸



古文獻的收藏
我國的藏書可以分為官藏、私藏、寺院藏書和書院藏書:
、中央官府藏書和地方官府藏書。官方藏書夏商時期已經出現

,隨着彿教的傳入,在著名的白馬寺等寺院已有一定的藏書
,唐代發端,宋元時期達到興盛。
一、官藏
《左傳》昭公六年:“夏有亂政而作《禹刑》。商有乱政而作《汤刑》。周有乱政而作《九刑》。三辟之興,皆叔世也。”
《尚书·多士》说:“惟尔知,惟殷先人有典有册,殷革夏命。”伪孔传:“言汝所亲知,殷先世有册书典籍,说殷改夏王命制意。”
《呂氏春秋‧先識覽》:“殷內史向贄見紂之愈亂迷惑也,于是載其圖法,出亡之周。”
甲骨文10多万片。甲骨文的埋藏是档案处理,而不是文献收藏。
商代金文。
官藏
、史籍:
《周礼·天官·大宰》:“大宰之職,掌建邦之六典,以佐王治邦國:一曰治典,以經邦國,以治官府,以紀萬民;二曰教典,以安邦國,以教官府,以擾萬民;三曰禮典,以和邦國,以統百官,以諧萬民;四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民;五曰刑典,以詰邦國,以刑百官,以糾萬民;六曰事典,以富邦國,以任百官,以生萬民。”
漢鄭眾說:治典為冢宰之職,教典為司徒之職,禮典為宗伯之職,政典為司馬之職,刑典為司寇之職,事典疑為司空之職(鄭玄《周禮注》引)。
官藏
《周礼·春官》:“小史掌邦国之志”,“内史掌王之八枋之法,以詔王治,一曰爵,二曰禄,三曰廢,四曰置,五曰殺,六曰生,七曰予,八曰奪。……内史掌书王命,遂贰之(郑玄注:副写藏之)”。
《春官》:“外史掌书外令,掌四方之志(郑玄注:志,记也。谓若鲁之《春秋》、晋之《乘》、楚之《梼杌》),掌三皇五帝之书”。外史掌管宣布京畿以外地区的王令、四方地志等。
官藏
《左传·昭公二年》载:韩宣子聘于鲁,“观书于太史氏,见《易象》与《鲁春秋》”。昭公十二年又载:楚灵王称赞其左史倚相为“良史”,“能读《三坟五典》《八索九丘》”等古代书籍。
每当一朝丧乱之际,史官们还往往带着他们所掌管的文献典籍投奔新主。
官藏
、西周,文献典籍多集中在官府,有专门的官吏掌管,其中主要是史官。史官负责典籍的记载、保管和整理。随着周王室的衰败,到了春秋时期,学在官府的情况发生很大变化,教育、学术及典籍渐渐从中央转移到地方或民间来。诸子百家的兴起繁荣了当时的民间学术。
老子是周之管理藏书之官。《庄子·天道》:“孔子西藏書于周室,子路謀曰:‘由聞周之徵藏史有老聃者,免而歸居,夫子欲藏書,則試往因焉。’孔子曰:‘善。’往见老聃,而老聃不许。”《史记·老子韩非列传》。
官藏
《史记·太史公自序》:“秦拨去古文,焚灭《诗》、《书》,故明堂、石室、金匮玉版图籍散乱。”司马贞索隐:“石室、金匮皆国家藏书之所。”
《汉书·百官公卿表上》:“御史大夫,秦官,位上卿……在殿中掌图籍秘书。”
官藏
《高祖本纪》:“高帝元年冬十月,萧何尽收秦丞相府图籍文书。”《萧相国世家》:“沛公至咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之,何独先入收秦丞相、御史律令图书藏之。”
《三辅黄图》“未央宫有石渠阁,萧何所造,……藏入关所得秦之图书。”“天禄阁,藏典籍之所,萧何所造。”
刘歆《移太常博士书》:“至孝惠之世,除挟书之律。至孝文皇帝,始使掌故晁错从伏生受《尚书》。”又《七略》:“孝武皇帝敕丞相公孙弘广开献书之路,百年之间,书积如山丘。故外有太常、太史、博士之藏,内有延阁、广内、秘室之府。”