江西省民俗体育的传承和保护现状及发展对策.doc

江西省民俗体育的传承和保护现状及发展对策.doc江西省民俗体育的传承和保护现状及发展对策
江西自古人杰地灵,据史料记载,早在商朝时期,江西就已进入青铜器时代,有着大量灿烂的物质文化和非物质文化。根据2013年底统计,江西省现有国家级非物质文化遗产名录46项(含扩展项目)、省级 370 项、市县级 1877 项,国家级非物质文化遗产名录代表性传承人34名、省级314名、市县级1945名。
民俗体育是在民俗活动中产生,以民俗节日发展,并在一定时空范围流传的,与健身、娱乐、竞技、表演有关的活动形式①。民俗体育作为传统体育的一个分支,是以农业社会为文化背景的一种体育实践类型,是非物质文化的重要组成部分。目前江西全省具特色的民俗体育项目种类多达 50余种。由于随着现代化和城镇化如火如荼的推进,西方竞技体育的强势入侵,江西省的民俗体育赖以生存的文化环境发生了巨大的变化,这一珍贵的文化遗产缺乏有效的传承与保护,面临着无人问津,甚至消亡的危险。如何根据江西省的实际条件对江西省的民俗体育加以保护和传承,已成为当前迫切需要解决的课题。
一、江西省民俗体育的特点
中国是一个多民族的国家,由于民族分布范围广,各民族在经济、文化、生活****俗上存在不同,导致各个地区的民俗体育在形式、内容上存在着差异。如:在内蒙古的蒙古族牧民,在那达慕大会上开展的是搏克(蒙古式摔跤)、赛马、赛羊、马术等草原民俗体育项目;而在西南边陲云江与澜沧江之间的哀牢山和蒙乐山的哈尼族,在每年的农历 5 月或 6月都要进行以打磨秋为主要内容的少数民族民俗体育活动。江西省东毗浙江、福建,南接广东,西连湖南,北临湖北、安徽,古有吴头楚尾,粤户闽庭之称。因历史上吴、楚、越文化的相互交融并存,形成了江西省源远流长的多源头的民俗体育文化形态。
在江西省北方地区,鄱阳湖湖区为中心,湖泊众多,水域宽阔,历来是着名的水乡,数百年来龙舟盛行。特别是每年端午时节,为纪念屈原,祈求神灵保佑、在赣江、抚河、信江都会进行赛龙舟活动,成为当地最盛大的传统集会。比赛时,往往是人头攒动,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,这种场面和参与性是其他项目所无法比拟的。例如在《九江府志》中描述人们观看龙舟竞赛场景时,说:五月端午,各至河岸湖上以观竞渡,龙舟多至数十艘,岸上人如蚁。②
在江西省中部地区主要以南昌为中心,是丘陵和平原地带,重阳登高和舞龙灯是其主要民俗体育内容。从唐宋至今一千多年以来,南昌人都有在农历九月九日携儿带女登高远望的****俗,在金秋九月,天高气爽的季节,远眺赏景,不但让人心旷神怡,还可以达到健身祛病的目的。舞龙灯,又称舞龙、龙灯,在南昌舞龙指的是舞板凳龙。在每年农历正月初七,南昌地区农村农家户户都会做好一节板灯,每节板凳不带脚,上面装有四个灯笼,而且在板凳的两端各开一个洞,当家家户户在龙头的引领下,用棍子把每节板灯都串联起来后,就组成了一条长约一、二公里的板凳龙。龙在村中男丁手中舞动时,村民都会燃放鞭炮欢迎,是村民祭祀祖先,祈求平安的一个传统民俗。
江西省中南地区主要指抚州和吉安二地市,由于地处丘陵地带,民俗体育项目主要是字门拳、盾牌舞、放风筝等。字门拳是中国武术南拳中的一个拳种,它用推、残、援、夺、牵、捺、逼、吸八个为口诀,每个字为一个套路,又称为打狮子。由于字门拳攻可搏击,守可防身,因此在当地广为流传,每逢春节,各个乡镇还要组织打狮子到集会上表演。
盾牌舞是流传