摘要关键词:文人画新文人画艺术思想传统现代文人画自从苏轼提出“士夫画�母拍钜岳矗�欢戏⒄梗�詈蟪晌V泄���主流,陈师曾在《文人画之价值》中说:“何谓文人画��形娜诵灾剩��形�人之趣味,不在画中考究艺术上之工夫,必须于画外看出许多文人之感想,此之所谓文人画。”是对文人画最好不过的解释。而进入现代以后,文人画逐步进入了低谷期,尤其是到了文化大革命时期,更是几乎被所谓的“现实主义��缢�代替。到了二十世纪八十年代“新文人画”兴起,引起了人们的关注,同时也开始重新关注“文人画�旧矸⒄沟降浇裉斐闪艘桓鍪裁囱�印!靶挛娜嘶�钡慕�定让大家感到不好明确。刘骁纯认为它的出现,首先是对写实水墨的一种反拨,强调的是现代写实水墨画中所缺乏的“写意性”,并与其形成互补。其次,新文人画是对大众水墨画的提升。当然,知识分子与现实不可弥合的矛盾仍然是新文人画精神内涵的来源。郎绍君认为新文人画表现了向传统回归的倾向,尤其是在精神的表达上。新文入画是一种以复古为革新的思潮,作为艺术创作,是一条可以继续尝试的道路。本文通过对从文人画到新文人画发展历程的梳理,着重研究文人画在如何变革、为何变革中所不变的文人精神的传承,有了这种文人精神做根基,文入画才能发展到辉煌,也才能有失落后的复兴。对于新文人画的出现,刻意去界定其定义已经不再重要,借其出现去体认文人情趣、文人思想和中国文人特立独行的人格精神才是对中国绘画的发展更积极的一面。
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目录第一节赵孟叛的工致秀润与倪云林的荒疏简远⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�第四节“师造化一与搿得心源一一四王与四僧⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�第一章文人画的兴起与发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�第一节文人画的兴起⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯���纬��呦挛娜说拇醋鞫������������������������帐踝陨泶�械姆⒄构媛伞���������������������第二节苏轼与其引导下的宋朝文入画⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�一苏轼的文人画观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�二苏轼、文同等人对文人画的推动和实践⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯���臻�胛耐������������������������������臻�胛耐�晕娜嘶�耐贫�������������������第二章元代文人画形态和文人精神的转变⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�一赵孟烦托古改制“书画同源”⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�二文人画“逸’’之高峰倪云林⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�第二节黄公望归于自然的平淡天真⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�二文人精神的转变:无我之境⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�第三章明清文入画的反拨精神⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�第一节徐渭的傲岸不羁⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�第二节俗化与雅化的集成者:唐寅与仇英⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�第三节董其昌的文人画观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�一董其昌与南北宗论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·�二艺术实践一以古为师,追求其平淡的艺术境界⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�第五节最末的文人画家代表黄宾虹的绘画艺术⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�第四章文人画的失落与复兴⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�第一节�年代前文人画的失落⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�—���甏��娜牖��车氖�洹�������������������引言⋯⋯”⋯⋯⋯⋯⋯“⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯”⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�一宋朝的文人集团⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�二文人画的兴起⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯���������一黄公望的生平⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�一四王⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
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