黄厚江“本色语文”与语文教师的本色.doc

黄厚江“本色语文”与语文教师的本色
前一段时间,去苏州参加“黄厚江本色语文研讨会”,会场济济一堂,连过道上都坐满了人,有的教师实在没有坐的地方,就站着听课。即便如此,主办方还多次表示歉意,因人太多,本地教师都通知了又被谢绝了。黄厚江老师魅力在哪里,就在于他的“本色语文”。本色语文的愿景就是——把语文课上成语文课,用语文的方法教语文。这句话很通俗,简单朴实,返璞归真,却抓住语文教育的本质,让人有醍醐灌顶之感。听了黄老师的几节课,我最大的感受是,这样的课才象语文课,语文课就是要解决学生的听、说、读、写这些基本能力。不过纵观现在的语文课堂,深感要实现这样一个愿景,作为语文教师来说,提高文本解读能力,守住语文教师的本色,这对于一堂真正的语文课是至关重要的。所以,文本解读能力是语文教师必备的教学基本功,也是其专业知识、言语技能、伦理情操和审美价值等方面素养的综合外显。文本解读是语文教师进行教学设计与教学实施的前提,是语文阅读教学厚重与饱满的关键,是实现语文课堂教学有效乃至高效的保障,是回归语文教育本色的必由之路。
黄厚江老师用他的课堂为我们生动地阐释了这个基本道理。
解读出“真”。这个真就是本真、本色。这就要求教师不依靠教参、教辅等书籍,能读明白一篇文章,理解把握文章的要义、内涵。教师能够提纲挈领,能把厚书读薄,能把长文读短。《阿房宫赋》是语文教材中的一篇经典文章,黄老师把他变成了80字的填空:
“阿房之宫,其形可谓()矣,其制可谓()矣,宫中之女可谓()矣,宫中之宝可谓()矣,其费可谓()矣,其奢可谓()矣。其亡亦可谓()矣!嗟乎!后人哀之而不鉴之,亦可()矣!”这就是长文读短。其实进一步浓缩,就是空格中要填上的“雄、大、众、多、靡、极、速、悲”八个字。最后黄老师让学生对照他对课文的缩写,在这段话里挑三个字,概括全文内容。《阿房宫赋》几近千言,其实三字足矣,黄老师如是说,大家想想,哪三字呢?学生自然归纳“奢、亡、鉴”。千古第一赋,洋洋上千言,但在黄老师的眼中只有三个字。三个字,字字真言,不知黄老师是把这篇文章融入自己的灵魂,还把自己的灵魂融入了文章。不管如何,这篇经典文章在黄老师的解读之下,读出了文章的本真,带着深深的黄氏烙印。
精读出新。有人把文本解读分为三个层级:一是正确的解读,读准字音,弄清词义,读懂大意;二是准确解读,理清主要内容,分析篇章结构,理解句子内涵,明确作者观点;三是有创意地解读,这是精确的有主体性的解读,感受形象,品味语言,体验情感,启迪升华。可是长期以来,有些教师根本没有认真阅读文本的****惯,备课只读教参,对文本缺乏独立的有深度的思考,有的教师甚至离了教参便无法进行文本解读。有的即使对教参也不作深入的探究、分析,而是照搬照套,现买现卖;或者课堂只重形式,文本“缺席”,浮光掠影,没有***,语言贫乏,思想苍白。这样的课堂必然与“本色语文”相去甚远。而黄老师对文本的解读则常常充满创意。
《阿房宫赋》这篇文章课堂教学临近结束时,黄老师又“狗尾续貂”,把最后一段改写了一下:“观古今之成败,成,人也,非天也;败,亦人也,非天也。成败得失,皆由人也,非关天也。得失之故,归之于天,亦惑矣!”并让学生反复诵读比较原文的结尾和改写的结尾,引导学生分析两个结尾的好坏。所谓“狗尾续貂”其实是黄老师精心预设的一箭双雕的妙招:古文可以新读,而且