无神论Atheism根本无神理论无神论TheoreticalAtheism.ppt

第二課:神論
無神論 Atheism:根本無神
理論無神論Theoretical Atheism:否認神之存在的一種定論。持這種看法者,堅決否認神的存在,認為世界上根本沒有神,並反對一切的有神論。代表人物有法國的沙特,德國的尼采等人。
實用無神論Practical Atheism: 並未在理論上否認神的存在,但卻覺得自己不需要神。認為神與現實生活無關,不需要藉著神來解釋自然現象,提供人生目的,解決生活問題。簡言之,就是認為沒有神我也可以活得很好。
各種神論
不可知論 Agnosticism:未可知神
未可知神(It’s impossible to know if there is God):第一種不可知論傾向於無神論。認為人無法肯定神的存在,神之存在是永遠不可知的一件事。
神未可知(God is impossible to know):第二種不可知論傾向於有神論。雖然承認神的存在,但卻認為人無法認識神,神是永遠不可知的。
泛神論 Pantheism:萬物皆神
認為萬物即神,神即萬物。神充滿於大自然之間,星辰草木皆神,鳥獸蟲魚皆神。
印度教有泛神論的觀念。
多神論 Polytheism:滿天神佛
相信多神的存在,如希臘羅馬神話(使徒行傳17,19章),佛教,道教及民間宗教。
人死可以為神,如媽祖,關公。草木蟲魚也可以為神,有時與精靈崇拜,泛神論難以分辨。
自然神論 Deism:缺席之神
也稱為“缺席神論absentee theism”,認為神創造萬物之後,留下了大自然,並設定了管理萬物的自然律,然後就離開了。
西方人所說的mother nature,是自然神論的觀念。
因此之故,禱告是不需要的,神蹟是不可能發生的,因為神已經不在了。這個理論相信有宇宙的創造者,但否定有宇宙的管理者。
自然神論其實是一種行為上的無神論,雖然在理論上承認有一位造物主,但是一***的實際生活卻與神無關。
唯一神論Monotheism:僅有一神
只有一位神
基督教,回教
聖經有神論 Biblical theism:獨一真神
相信一位三位一體,獨一的真神
神創造萬物,並繼續與人同在
神是有位格的
神是可認識的
聖經是神的特別啟示,告訴我們神的屬性,旨意,工作等有關神的事
藉著聖經,一切人類所需要知道的有關神的事,都可以知道。
宇宙論 Cosmological Proof
宇宙論是從因果關係來推論神的存在。宇宙之存在是一個事實,是誰促使宇宙存在的?惟一合理的解釋是神創造了宇宙。
宇宙之存在是一個結果,有果必有因,而此因又是另外一因所造成的結果。譬如說,物質恆有論認為物質一直存在,這物質就是造成宇宙之因。然而,物質是從何而來的?造成物質之因是甚麼?
在哲學的推論上,推到無可再推之因,稱之為第一因。第一因就是神,神是自有永有的,也是宇宙萬物的起因。
因此之故,宇宙的起因就是神,神創造了宇宙,看到了宇宙就證實了有神。
提倡宇宙論的有伯拉圖,奧古斯丁等人。
神存在的證據
目的論 Teleological Proof
目的論是從設計與功能來推論神的存在。一個具有特定功能的物件,必定有一位設計者。宇宙具有特定的功能與目的,因此必定有一位設計者。
一個精巧的機器,譬如手錶,各齒輪相接運轉,能報出準確的時間,錶的設計與功能,證實有一位造表的人。同樣的,宇宙是一個精確無比的機器,有特定的設計與功能,因此而證實必定有一位宇宙的創造者。
近代的智慧設計論Intelligent Design是從科學的角度來證實造物主的存在,基本上也是一種目的論。
英國的William Paley(1743-1805)以手表為例,首先提倡了目的論。
本體論 Ontological Proof
本體論是從人類具有完美之神的觀念來證明有神。有些觀念是人類無法憑空想像出來的,必先有此物的本體,然後才會有對此物的觀念。
根據對人性的觀察,人類的心中具有完美之神的觀念,這觀念之所以存在,就證實了神的存在,因為存在是完美的一部分,若不存在,就不能算是完美。
舉例來說,人遇到苦難冤屈會呼喊老天爺,盼望老天耶為他伸冤除難。在人的心目中,有一個善良公義的老天爺。這個善良公義的老天爺就是完美之神。人怎麼會有這個完美之神的觀念?必定是先有此神,然後才會有關於此神的觀念。此神若不存在,他就不是一位好神,他就不夠完美。
根據本體論的說法,既然人類具有完美之神的觀念屬實,那麼此神就必定存在,因為存在是完美的一部分。
最先提倡本體論的,有神學家安瑟倫(Anselm, 1033-1109),法國哲學家笛卡兒(Descartes, 1596-1650,我思故我在)。
道德論 Moral proof
人類天生就是具有道德觀的生物,必定是造物之主將道德觀放在人心中,這內在的道德觀就證實了神的存在。
人類天生就有是非善