《被压迫者的教育学》读书笔记.doc

教育学院2011级硕士研究生作业
外
国
教
育
史
姓名: 任超群
学号: 2110402042
专业方向: 课程与教学论(基教院)
日期: 2011年11月03日
读书笔记
书目:《被压迫者的教育学》
[巴西]保罗Ÿ 弗雷勒著
顾建新,赵友华,何曙荣译
华东师范大学出版社
整体感受:之所以选择这本《被压迫者的教育学》作为这学期外国教育史这门课的读书书目,一个原因是老师的推荐,另外是在之前的阅读过程中了解到关于本书及其作者的一些观点和评价。读完之后,感触更为深刻。《被压迫者的教育学》是一部具有深远影响的著作,被称为“被压迫者的教育圣经,真正革命的教育学”。袁振国老师是这样评价它的:“这本冠以教育学的著作并没有我们熟悉的教育学体系和概念系统,它不是一本一般意义上的学科著作。这是一本关于平等和正义的书,是对处于社会不利处境的人们的悲天悯人的关注,是平等和尊重地对待每一个人的生命呼唤和勇气奉献。”弗雷勒以一个深深感受到压迫的第三世界政治家情怀,从政治和教育的视角分析了第三世界人民所处的局势和这种政治因素对教育的影响。另外一点感触是,保罗也是一个非常有魅力的教育家、政治家。他将他的见解,归功于妻子的理解和鼓励,归功于朋友的帮助和意见,他对自己的言行负责,对他理想的教育世界负责。
本书探讨的是两套文化行动理论:压迫者为了压迫需要的压迫文化行动理论;被压迫者为了获得自由需要的一套革命文化行动理论。进而衍伸出了两种教育理论,压迫者以巩固统治为目的的压迫教育理论;革命者以人的解放和自由为目的的解放教育理论。在阅读分析之后,简单将弗雷勒的理论体系整理为下表:
弗雷勒的文化行动理论

革命文化行动理论

压迫文化行动理论

主体

(共同主体)革命领导人和被压迫者群众

统治者,压迫者

客体
应进行改造的、被压迫的现实
应进行维护的统治(包括被压迫者)



目标

为了获得解放(是一种持续的过程)

为了维护压迫

特征

合作、团结、组织、文化合成

征服、分化、操纵、文化侵犯

弗雷勒的教育观

提问式教育

灌输式教育

主体

(共同主体)教师和学生

教师

内容
现实世界的问题
统治者规定的固定内容
目标

为了获得解放和自由

为了维护统治和压迫

方式
对话、交流
讲解、灌输
师生
关系

师生平等对话交流,互为师生的对话关系
教师是讲解的主体,学生是被动的接受者,非对话关系
特征
爱的教育,人性化
机械化,非人性化
在整本书中,弗雷了便是围绕着这几个理论开展的。这几大理论构成了他的“被压迫者的教育学”。这种教育学的终极目标是解放,是教育的人性化。在我的理解看来,解放包含多种意义,面临多重阻力,也需要多方面的努力。
被压迫者教育学的目标
“被压迫者教育学”的目标就是解放人民,使人民获得自由。这一主题贯穿全书。在我们的常识里,所谓的“解放”首先意味着革命,意味着暴力,但弗雷勒显然不认为这是正确的。在他看来,通过“暴力”而达到的并非解放,而是另外一种形式的压迫与被压迫关系而已。只有通过教育才能达到互相解放。
二、被压迫