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外国文学重点整理
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名词解释
巴黎公社文学
1870年代随着巴黎公社的出现而兴起的无产阶级文学。它真实地反映了工人阶级的斗争与生活,表现无产者为理想而奋斗的***。主要成就是诗歌。它为20世纪世界无产阶级文学的发展奠定基础。名作有欧仁·鲍狄埃的《国际歌》(1871)、“红色圣女”路易丝·米雪尔的《红石竹花》等。
宪章派文学
19世纪三四十年代随着英国宪章运动而出现的无产阶级文学。它真实地反映了工人的生活与情感,节奏明快,语言通俗。它是世界上最早的无产阶级文学。代表作是工人诗人琼斯的《未来之歌》、林顿的《人民集会》等。
自然派
是俄国现实主义的别称,形成于19世纪40年代,兴盛于1860年代,由别林斯基提出。其特征是批判沙皇专制与农奴制,关注“小人物”和普通人。果戈理是奠基人,陀思妥耶夫斯基是代表。
果戈理发表短篇小说集《彼得堡故事》、《密尔格拉得》(1835)后,因其题材与风格与当时文坛粉饰太平、装腔作势的浪漫主义文学不同,被布尔加林等贬斥为专写生活琐事和丑陋面的“自然派”。
多余人
19世纪俄国文学中进步贵族青年的典型。他们接受西欧启蒙主义思想的影响,厌恶上流社会,不愿同流合污,但又有贵族偏见,远离人民,缺少实际行动和具体目标,无所适从,成为社会的多余人。代表有奥涅金(普希金《叶甫盖尼·奥涅金》)、毕巧林(莱蒙托夫《当代英雄》)、罗亭(屠格涅夫《罗亭》)、奥勃洛摩夫(冈察洛夫《奥勃洛摩夫》)。
夏多布里昂笔下的“世纪儿”勒内(《勒内》,1802)被认为是世界文学史上第一个“多余人”形象。瞿秋白《赤都心史》(1924)最早将“多余人”一词引入中国。
废奴文学
1830-1850年代美国盛行的资产阶级进步文学潮流。它揭露和控诉奴隶主罪行,呼吁废除蓄奴制。它是19世纪美国现实主义创作的先声。代表作品是斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》。
希尔德烈斯的《白奴》(1836)以及黑人小说家威廉·布朗的长篇小说《克洛泰尔:或总统的女儿》(1853)、道格拉斯的自传体三部曲《弗莱德里克,道格拉斯生活的自述》(1845)也是废奴小说中的优秀作品。
人间喜剧
巴尔扎克1829-1849年创作的93部小说的总称,是采用分类整理和人物再现的方式构筑的文学大厦。它反映封建贵族的衰亡、资产阶级的发迹和资本主义金钱关系的罪恶。主要作品《高老头》、《欧也妮·葛朗台》。
威塞克斯小说
指英国小说家哈代创作的以威塞克斯地区为背景一组小说,反映了资本主义因素入侵英国农村后,破产农民的悲惨遭遇与悲剧命运。主要作品有《德伯家的苔丝》、《无名的裘德》。
南方诗篇
普希金1820-1824年流放南方时写的一组长诗,代表其诗歌最高成就。主人公都是贵族青年,具有民主思想,对上流社会非常厌倦,在大自然中寻找新的出路,但又有根深蒂固的贵族偏见,其探索永远落空。南方诗篇以《茨冈》为代表,诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》。
二重人格
是陀思妥耶夫斯基刻画的人物分裂状态和病态人格,此类人物一方面受竞争法则和金钱原则的刺激而野心勃勃,渴望向上爬,另一方面又受良心谴责和天性制约,因而思想矛盾,人格陷入分裂。陀思妥耶夫斯基中篇小说《两重人格》中的高略德金的形象是作家后来所塑造的双重人格形象的雏形。
托尔斯泰主义
指托尔斯泰的思想体系,鼓吹不以暴力抗恶,道德自我完善与宗教博爱,即“爱他人、爱自己、互相爱”,其实质是基督教的人道主义。
心灵辩证法
是车尼尔雪夫斯基归纳的托尔斯泰心理的基本特点,即表现人物完整的心理进程与内心的矛盾冲突。如《安娜卡列尼娜》、《复活》。
社会问题剧
挪威戏剧家易卜生创立的现实主义形式。作家在戏剧中提出社会问题,宣扬个人精神反叛,讨论成为情节有机组成部分,表现出了强烈的批判力量和现实精神。四大社会问题剧:《社会支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公社》。
自然主义
19世纪60-80年代在法国兴起而后传至欧美各国的文学流派,强调客观性、真实性,轻视倾向性、社会性与典型性,左拉是理论代表,龚古尔兄弟和左拉是创作代表。
唯美主义
19世纪后期产生于法国、繁荣于英国的文学思潮与流派。它强调艺术超越现实中的政治、道德、功利而具有独立的生命,主张“为艺术而艺术”,颠倒艺术和生活的关系,追求技巧和形式美。理论代表是法国的戈蒂埃/戈蒂耶,英国的佩特,创作代表是英国的王尔德。
象征主义
19世纪70-80年代在法国兴起和繁荣的现代文学流派。主张描写现代都市中的丑恶现象,化丑为美,挖掘人的心灵世界,重视诗歌的形式,采用通感和象征手法,追求诗歌的音乐感和造型感。波德莱尔是其先驱,魏尔伦、兰波、马拉美是其代表。
解冻文学
1950年代中期苏联出现的文学思潮,因1954