当代文学史期末复习资料.doc

当代文学史期末复习资料
四十年代中国文学的转折
四十年代文学的转折,指的是四十年代文学格局中各种倾向、流派、力量的关系重组。以延安文学作为主要构成的左翼文学,进入五十年代成为唯一的文学事实;二十年代后期开始,左翼文学为选择最理想的文学形态、推进文学“一体化”的目标所做的努力,进入一个新的阶段;毛泽东的文艺思想成为“纲领性”的指导思想;文学写作的题材、主题、风格等,形成了应予遵循的体系性“规范”;而作家的存在方式,写作方式,作品的出版、阅读和批评等文学活动方式也都出现了重大变化。
文学的这会政治效用(功能),是毛泽东文学思想的核心问题
第一次全国文代会
全名中华全国文学艺术工作者第一次代表大会,于1949年7月2日召开。它在对40年代解放区和国统区的文艺运动和创作总结、检讨的基础上,把延安文学所代表的方向确定为当代文学的方向,并对当代文学的创作、理论批评、文艺运动的展开方式和方针政策,制定规范性的纲要的具体细则。(会上,郭沫若作了题为《为建设新中国的人民文艺而奋斗》的总报告。大会最后通过了《宣言》,产生了全国性的文艺机构--中华全,茅盾和周扬任副主席,并成立了全国文联和文协等各个下属专业协会。)这是一次全国文艺工作者大会师大团结的大会,在后来的文学史叙述中,常被当做“当代文学”的起点。
五六十年代“中心作家”的“文化性格”
五六十年代的“中心作家”,他们的“文化兴国”具有新的特征。
首先,从出身的地域,以及生活经验、作品取材等的地域而言,出现了从东南沿海到西北、中原的转移(“五四”以及后走家多出身江浙、福建和四川、湖南:鲁迅、周作人、朱自清、巴金、丁玲等;五六十年代出身及写作前后主要活动区域集中于山西、陕西、河北、山东),表现了文学观念从比较注重学识才情、文人传统,到重视政治意识、社会政治生活经验的倾斜,从较多注重市民、知识分子到重视农民生活表现的变化。
这一时期“中心作家”的多数人,认定文学写作与参加左翼革命活动,是同一事情的不同方面,文学被看作是服务于革命事业的一种独特方式。明确的目标感和乐观精神是他们作品的基调。
这一时期作家的“文化素养”,也与“五四”及以后的现代作家有着不同的侧重。(大多学历不高,在文学创作上普遍准备不足,思想和艺术借鉴的范围狭窄)
五十到七十年代的文学批判活动
对电影《武训传》的批判(50-51);对萧也牧(主要《我们夫妇之间》)等的创作的批评(51);对俞平伯《红楼梦研究》和对胡适的批判(54-55);对胡风“反革命集团”的批判(55);文学界的反右派运动,和对丁玲、冯雪峰“反党集团”的批判(57);对资产阶级人性论、人道主义的批判(巴人《论人情》等);62年9月,毛泽东在中共八届十中全会上提出“千万不要忘记阶级斗争”,从 63年开始,在哲学、史学、经济学、文学艺术等领域开展全面的批判运动(文化大革命的先声,对象“合二而一”论、“让步政策论”“时代精神会和”论、“写‘中间人物’论”)
这一时期(十七年文学),诗歌理论和时间上被反复阐述和强调的,是诗的社会“功能”、以及写作者“立场”和思想情感的性质。诗服务于政治,诗与现实的生活、与“人民群众”的相结合,是当代诗歌观念的核心。
五六十年代诗歌的写实倾向
“写实”倾向在五六十年代的诗歌中,一方面表现为四十年代“解放区