伦理学 应用伦理.ppt

应用伦理
本章教学要点:
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本章主要内容:
第一节生态伦理
第二节生命伦理
第三节网络伦理
第一节生态伦理
一、当代西方生态伦理的思想先驱
二、生态伦理学的诞生及其思想旨趣
三、生态伦理争论的焦点及发展趋势
一、当代西方生态伦理 的思想先驱
·梭罗:自然是有生命的,也
是有人格的;人与自然的亲近是人类持续生存的必然要求;人类应过一种简朴、自然、宁静的生活,而不应追求奢侈的生活。
·史怀泽:“敬畏生命的伦理学”。以敬畏生命为基本原则,以保持生命、促进生命为核心目标,把伦理范围扩大到一切生命,要求人们以伦理的态度关爱整个生命世界。
·利奥波德:“大地伦理”思想。伦理演化的过程包括三个阶:
第一阶段的伦理主要是协调个人之间关系的;第二阶段的伦理以协调人与社会之关系为己任;第三阶段的伦理则要向大自然中延伸。
二、生态伦理学的诞生及其 思想旨趣
,日益加剧的环境问题直接威胁到人类的现实生存,这种严峻的生态形势终于唤醒了执迷于工业文明成就的现代人的生态意识。
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首要特征是扩大了人类的道德责任范围,将道德关怀的视野从人拓展到整个自然界,研究人对自然的伦理关系,以及受人与自然关系影响的人与人之间的伦理关系。
三、生态伦理争论的焦点 及发展趋势
争论的焦点始终聚集在生态伦理学究竟以什么作为自己的理论基点,即生态伦理学应建立在何种理论基础之上,产生了人类中心论与非人类中心论两种基本立场。
人类中心论者坚持认为,人是自然界中唯一具有内在价值的存在物,生态伦理学应该把人类中心主义作为其理论立足点,将人类的利益看作是调节人与自然之道德关系的唯一尺度。
在非人类中心论看来,自然界里的其他存在物也具有内在价值,其他生命的存在及生态系统的完整也是生态道德的相关因素,因此人对非人类的存在物也负有直接的道德义务。