大六壬玉藻金英.doc

大
六
壬
玉
藻
金
英
[阳宅、阴宅秘旨]
大六壬玉藻金英[阳宅、阴宅秘旨]
刘日新著李崇仰重编
集文书局印行
《大六壬玉藻金英》目次
阳宅秘旨
家宅秘旨
法以干支三传三合六旺
以玄武之阴占来龙之后事
青龙论左边之砂水
以本位青龙即断青龙本位
看天官加临支宅吉凶
论宅二所
二网丁孝
看传用
言宅之福荫何如
阴位定其后来之成败
具生克子下
论宅之左右前后并本宅所近何者
欲知所居近何所,左右以邻神决之。
再论宅之内景
占门上景法
占墙垣之景
占灶景
再占厅堂景
占井景
占厕景
占各人房内事
论眼前时事
人品如前
其面如前
论买宅舍
论居宅吉凶
论家长以上坐位
论分宅
论宅吉凶
论鬼祟有无
入宅后有何妨害
修造宅屋
阴宅秘旨
地理秘旨
先看干为来龙
看课中龙之阴神
辨阴阳龙向
看穴上星体
灵上为亡人之穴
穴上带空
定何形穴上神定之
克墓上之神
总言久后大体何如
再分房分
再断代数
论人物
照山宝鉴
阳宅秘旨
家宅秘旨
以支为宅,单占宅,则看支上一辰为主,吉凶以神将为主定之。
夫宅之吉凶,一本于地气,风水之吉凶,宅乘得地理之吉气,则其宅必发富贵旺人财;若得地理之凶气,财退败、逃移,或三五十年而绝,或居不久而绝。
将相公侯,胥此出焉?荣华富贵,何莫不由宅,岂可忽哉?故把字字看起。
一支来生干,造屋基,是人发福,夫妻、兄弟、父子、奴仆孝善和睦,乃好基址也。
二支就干生干,则孝义出常,发福尤异,诚为妙也。
三看本支字,若得旺相之气,就风水正兴,人家正盛,气运大好。
假如子支就阳龙落脉,壬癸行西北,金水相生,迤逦活动,其穴合作,上局申辰山向,次作丁丙山向。
如亥支就是阴龙落脉,西北杂行,宜修亥入首,上作甲卯丁未山向,次作巳丙丁山向。
如丑支,是阴阳混杂,理气不全,或自东转北,或东,上宜作巽巳山向,次作庚酉山向,再次作丁坤丙山向。
如寅支带艮龙,或东入首,上宜作丙午辛戌向,次宜作坤申庚酉向。
如卯支东龙入首,乙甲夹行,上作乾亥丁未向,次作坤申庚酉辛向。
如辰支出面,巽巳丙入首,上宜作壬子坤申向,次作庚酉辛向。
如巳支自东南入首,上宜作庚酉丑艮向,次宜作亥辛向。
如午支自巽南来,上宜作艮寅辛戌向,次宜作壬癸艮向。
如未支自南入首,或西转南,上宜作乾亥甲卯向,次宜作亥寅壬艮向。
如申支自未坤落脉,上宜作壬卯辰乙向,次宜作寅申向。
如酉支自西出脉,上宜作巽巳癸丑向,次宜作艮卯丙向。
如戌支来脉不清,阴阳混杂,上宜作艮寅丙午向,次宜作卯巽巳向。
以上旺相者论,若休囚者不以此论也。
又法,以干支三传中有三六合旺比生者立向。
假如甲寅以亥为六合,午戌为三合,亥子为生相,寅卯为比,取其旺乾为向,此妙法也。
又以支合旺相比生者,立向不合此二法,则从前论为妙法也。向首既定,就看龙穴砂水何如。
龙是后山之来龙,以玄武是也。玄武所乘之本神,是本车来出面之形体。
如子为大水星,旺相则为正体,主水高声端丽。若临长生,则来龙踊跃,体势清着,临败则出面破碎,身体欹斜。
临官克旺,则峰峦秀丽,入首有仪,临衰、病、死、墓、绝,则懒缓猥衰,低而屈伏。临胎养必怀抱负堆,或弯肚伸脚,或大小不齐、三五森列。丁马则奔驰无停,或分枝臂于东西左右,或断续相连,于前后抱环,带刑则金木脚。
带刑则金头木脚,带火或石巉岩煞重。
带冲破则两势如斗,彼断此缺。
带害则割坏尖射,煞气伤人。
带空则缺断亚风,或起或伏。
以玄武之阴占来龙之后事并龙上景物。
如子加旺相、长生、冠官、丁马则后来龙,必有平坡水涌之势,或大溪涧水而长流也。
休囚空陷则消长不一、旱溢无常。若刑冲克破其支,必有洪水冲宅,并水来伤击,成流破长生。
如亥则为山水,或塘,或井,或水窟在后来刑冲破害其支,则塘、井、窟不宜,必生灾发祸。
又亥为楼,带生气、喜、成神,并龙、合,其上必有屋楼,六合传入丁马,楼前后有竹木或梅花。
如丑,必来龙坦伏,中有窝地,或田或园,带吉则吉,带凶则凶;带丁马、路神,其必后有楼渡;乘贵人死气,必有古庙一所;乘龙贵生气,又旺,必有寺观庙庵、今古圣神。
如寅,必有水星旺相尖秀,休囚平伏或歪斜,乘生气、喜、贵、龙、常,必有书院、庵观、寺观也。
如卯,必低小,木星过峡,或竹木丛柴;乘贵、常、丁马必有鹿、免。
如辰,主后龙高峻;带死气、冢坟墓煞必有古墓;旺相与支干相生,主此坟发财发福;若休
囚与干支刑冲克破害,主此坟生灾发祸;带井煞、乘天后有井泉,又有池塘。
若巳,主来龙平伏,或勾连宛曲;带生气、喜、常、会、合神,主有妇人作勾引,或有酒店也。
如午,乘朱有火木飞扬之势,带丁马势如马奔,马、生气又为屋。
如未,主后龙平软