《文化苦旅》与《文化苦旅》.docx

起初,我并不想写了。粗浅地认为昨天就可以为这学期祭笔了,我也怕写出来有失偏颇,或显得稚气,更主要的原因是此刻我心潮浮涌难耐,怕是钱塘江大堤也会为之战抖紧张。刚刚带着《文化苦旅》下楼吃饭,一位大叔俯下身子看来看去,我以为他在看窗口里是谁在忙碌,就故意趔开身子让他看,却发现他悻悻地走了。不时,又折了回来:余秋雨?文化我笑而答道:文化苦旅。他始终一副虔诚的表情。我能看看吗?我为之讶异,打量着他一身脏兮兮的工作服,满脸的皱纹像是剃刀雕刻出来的一样。可以,可以。他平静地双手接住,欲走又回。我就坐在那里。我点头以示会意。我真的有些讶异,知道余秋雨出名,却不知道他竟然如此出名,也许那位可爱的大叔,只是昨天看了他的节目,也许他本来就关注文学,只是老天爷给他开了个玩笑,让他到餐厅打扫卫生了。但总之,他是让我吃惊了。 刚接到这本书的时候,我真的很失落。学习委员说要我相信她的眼光,不会让我失望。 接到的那一刻, 我心里嘀咕了一句: 这就是我给你的信任?太低估我了吧。 我早在四五年前就读过余秋雨的 《文化苦旅》 了。我想和谁换换, 但却想到她是专门为我挑的,想到这,我就释怀许多,又看到是新版。就自言自语道:再看看吧。 了解余秋雨是在高中时代。早在更早的时候,就听老师说过一个叫余秋雨的老师,值得我们学习,他有本书叫作《文化苦旅》 。到了开封我就开始接触真正的书籍了, 《文化苦旅》也正式进入了我的世界,但它对我的影响并不大。里边的几十篇散文说实话至今我应该也没读完,只是粗浅地读过十几篇。我的第一感觉就是他很潇洒,走了很多地方,再则就是他还了解很多东西。而在后来我才看出些他对中华文明的再宣传,和对传统文化的哀叹的深层一面。到了高二时候,波波(我给一个同学起的外号) 买了一本 《行者无疆》 ,那时候我就真正开始对余秋雨着迷了。 换成的第三感觉是:秋雨老师!太潇洒了!他去欧洲了!佛罗伦萨,地中海文明,一个伤感的故事:爱琴海的名字由来。还有水上城市威尼斯!我真的喜欢上了那本书,我想买,但不想拾人牙慧,步人后尘。 《千年一叹》成了我买的余秋雨的第一本书。但就在刚刚前不久,我还对《千年一叹》带有微词。认为:秋雨老师真的商业化了!日记也拿来发表。难道名人放个屁也就真的有人说是香的吗?因此, 《千年一叹》 一放就被我放置了三年之久, 若不是学习委员的新版《文化苦旅》救了它,它也就得千年一叹了。 新版《文化苦旅》分为三个板块,中华之旅世界之旅人生之旅前两个板块,我不赞一词,余秋雨在我心中依然是文化义士,学识渊博,落笔有风。但后一个板块我就自我斗争了好长时间。是站队还是不站队。其实,我所谓的站队与不站队, 根本起不到一丝涟漪的作用, 无名之辈, 妄图参与这场口诛笔伐之争,也没资格。说到这儿,我还真有些悲哀。而余秋雨就截然不一样。但我仍想发声,同时也决定发声,也不代表站队。 与老版较之,新版的篇目也有较大差异,虽然在写作的纬度上有了跨越,这一点赢得了我的认可,但在数量上却减少了不少篇目,而又奇怪的是字数却多了近万字。总之,新版《文化苦旅》是与老版有着较大迥异的,因此我对它的态度也发生了逆转性的改观。在人生之旅的篇目中,余秋雨道出中国社会有股风气,扎顿凑热闹,以骂倒比自己厉害的人为乐(表述可能不够精确)而在中国文艺评论界也是随风一吐的口水,还有什么传媒暴力帮。 对于此,我不无苟同,中国社会历来备受诟病