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第一章音韵学简介
什么是音韵学
音韵学是研究历代汉语的语音系统、发展过程以及发展规律的科学。(耿振生)
音韵学是研究古代汉语各个历史时期声、韵、调系统及发展规律的一门传统学问,是古
代汉语的一个重要组成部分。传统音韵学分为3个部分,即今音学、古音学、等韵学。今音学是研究中古时期(隋唐时代)汉语声、韵、调系统的一门学问;古音学是研究上古时期(先秦两汉)汉语声、韵、调系统的一门学问。等韵学是用“等”的概念分析汉语汉语声、韵配合规律的一门学问,它通过韵图的形式展示某一历史时期的声、韵、调系统。等韵图类似于现代汉语中的声、韵配合表。(胡安顺)
就目前研究状况来看,上古音研究的重点是《诗经》音系,中古研究的重点是《切韵》或称为《广韵》音系,近代音研究的重点是《中原音韵》音系。有些也把现代汉语普通话音系作为研究的对象。
传统音韵学将其列为“小学”的一个分支,另外的两个分支是“训诂学”(训释文或字义),“文字学”(主要是研究字形)。三类中,训诂学出现最早,先秦已经出现,文字学,汉代《说文解字》是最早的文字学专著,被誉为“字书之祖”。音韵学产生较晚,汉代注释家会用“急言”“缓言”“急气”“缓气”等,含义不明,令有“声近”“读若”等,表音也不明,至于东汉,反切方法出现,标志音韵学开始萌芽,三国时期李登《声类》是专门分析字音的著作,也是我国最早的音韵学专著(亡佚)。
音韵学的功用
汉语史构建的前提
一个时代的字、词、音、义、语法等系统的研究,是汉语史的具体内容。其中音的研究是重要的一项内容。音,不仅包括一个字的读音,还包括一个时期的语音系统,只有每个时期的语音系统得到充分的研究,汉语语音的历史才能建立起来,汉语史的历史才可能建立起来。目前著名的有《汉语语音史》就是在汉语音韵学研究结果的基础上写成的,较为详细地展示了汉语各个历史阶段的声、韵、调系统以及拟音,指出汉语发展的某些规律。
是进行方言研究的必备知识
汉语方言学研究汉语各地方口语的一门科学。只有从语音发展史的角度,才能弄清方音
的来龙去脉。才能对方音的特点及其演变规律做出合理的解释。如北京话读幕[mu],而广东话读[mk],北京人和梅县人的发音会有这样的差异?在隋唐时期,幕属于入声铎韵,带有韵尾[k],到元代时大部分北方话的入声韵尾发生了脱落,但是梅县话中没有发生这一现象。中国社科院语言研究所编写的《方言调查字表》就是采用中古音系编排,目的在于古今对照,说明音变规律。
是训诂学的工具
训诂学的重要任务之一就是找出通假字,随着语音的变化,不懂古音就很难辨别通假。如: 心之忧矣,如匪瀚(一作浣)衣。
静言思之,不能奋飞。
《诗经·邶风·柏舟》
“如匪瀚衣”一句,毛亨以来的注释家多解释作“像没有洗过的脏衣服”,比喻心中忧愁之至,就像穿着没有洗过的衣服让人难受。
*《说文》:“匪,器似竹筐。”:“瀚衣”应即“翰音”。瀚翰同音,“衣”“音”上古音同属影母,衣属微部[əi],音属侵[əm]部,阴阳对转。
*《礼记·曲礼下》:“凡祭宗庙之礼,……羊曰柔毛,鸡曰翰音。”张协《七命》(见《文选》):
“封熊之蹯,翰音之跖”吕延济注“翰音,鸡也。”
是学****和研究古代是个声律的基础
青青子佩[buə],悠悠我思[siə],
纵我不往, 子宁不来[lə]?
——《诗经·郑风·子衿》
常见术语
(1) 声纽:又称音纽或纽。大概古人以为声母是一个字音的枢纽,所以将它称作声纽。
最早提到“纽”的文献是唐代孙愐的《唐韵·序》。根据瑞典汉学家高本汉的研究,
声纽与现在所说的声母略有不同,它包括同辅音的颚化音和非颚化音,如“见”纽包括[kj][k]两个声母。
(2) 字母
*30字母:相传唐末和尚守温根据汉语声母的实际创制。每个字母代表的声母就是
它自身的声母。守温创制的字母以及排列次序如下:
不芳並明
端透定泥
知彻澄日
见溪群来疑
精清从
审穿禅照
心邪晓
匣喻影
*36字母:宋初,有人根据当时语音实际,对30个字母的次序以及用字进行了整理,增补了6个,即成了36字母,大致体现了唐末宋初的汉语声母系统。
三十六字母发音部位、发音方法新旧分类对照表
发音部位旧名新名全清次清全浊次浊全清全浊
唇音重唇音双唇帮滂並明
轻唇音唇齿非敷奉微
舌音舌头音舌尖中音端透定泥
舌上音舌面前音知彻澄娘
齿音齿头音舌尖前音精清从心邪
正齿音舌面前音照穿床审禅
牙音舌根音见溪群疑
喉音零声母影
舌根音晓匣
半元音喻
半舌音舌尖中边音来
半齿音舌面鼻擦音日
(3) 声类:反切上字的归类。三十六字母基本上反映的是唐末宋初汉语的声母系统。反
映隋唐时期汉语声母系统的主要材料是《广韵》中的反切上字。
(4) 韵书:将同韵字编