八十年前关于“现代化”的大讨论.docx

1930 年代,中国思想界有过一次关于“现代化”的大讨论。参加这次争论的有胡适、孟森、
蒋廷黻、吴景超、钱端升、常燕生、丁文江、陶孟和、张奚若、陶希圣、张忠绂、陈之迈等
人,在当时影响很大;因为他们对“现代化”的理解偏重于政治方面,所以对当今社会也很
有启发。
背景和缘起
1928 年南京政府成立时,国民党根据孙中山的理论,在确立一党专制的同时,开始对人
民实施“训政” 。所谓“训政” ,是说中国老百姓文化程度太低,不具备民主自治的能力,只
有在国民党的训导下,才能成为公民,才好实行宪政。就在这种说法受到胡适等“新月派”
自由知识分子质疑的时候,一场史无前例的经济危机席卷西方社会,苏联的存在,法西斯的
崛起,以及日本的虎视眈眈和步步紧逼,使许多中国人对民主制度产生怀疑,对独裁专制抱
有希望。于是,自从鸦片战争以来一直困扰中国的如何迅速实现“现代化”的问题,重新引
起人们的思考和关注。 1933 年 7 月,《申报月刊》集中发表 20 多篇文章讨论了这个问题。有
人说中国现在最急需的是 “整个地实行社会主义的统制经济和集体生产” ,有人说 “欲使中国
现代化, 以采用私人资本主义为宜” ,还有人说中国需要的是 “介于两者之中间的复式社会” 。
与此同时,也有人对“现代化”本身提出质疑。他们说只有弄清什么是“现代” ,才有资格谈
“化”的问题。其中,历史学家孟森就是质疑者之一。
孟森早年留学日本东京法政大学, 时任北京大学教授。 由于不满意那些一开口就大谈 “主
义”的文章,他拜访了胡适,并撰写《现代化与先务急》一文,发表于《独立评论》第 77
号。孟森认为,大家不要再乱谈什么现代化了,如今最需要的是平心静气地商量一下我们的
当务之急究竟是什么。
孟森的观点与胡适“少谈些主义,多研究些问题”的主张基本一致。因此胡适在编辑该
稿时,又以《建国问题引论》为题写了一篇文章,发表在同一期《独立评论》上。文章说:
早在戊戌变法时代,中国虽然也有实行君主立宪还是实行民主共和的争论,但是当时的知识
界对于独立、 自由、 民主、 自治、 尚武、 爱国等西洋文明是没有什么怀疑的。 在大家心目中,
所谓“现代化”只能包括“精神是爱自由的个人主义,生产方法是私人资本主义,政治组织
是英国遗风的代议政治” 。但是, 就在梁启超等人热衷于宣传维新思想、 中国人刚刚找到一条
前行之路的时候,西方却出现了怀疑现代文明、否定资本主义、重估一切价值的思潮,再加
上马克思主义的传播,苏联革命的胜利,这就使“个人主义的光芒远不如社会主义的光耀动
人了;个人财产的神圣的理论远不如共产及计划经济时髦了;世界企羡的英国议会政治也被
诋毁为资本主义的副产制度了。凡是维多利亚时代最夸耀的西欧文明,在这种新估计里,都
变成了犯罪的, 带血腥的污玷了。 ”胡适说, 这种思潮从根本上动摇了中国人学****西方文明的
决心,而所谓“现代化”之争,也就在所难免了。
在这一分析基础上, 胡适指出:“中国的多数青年, 本来就不曾领会得十九世纪西洋文明
有什么永久的价值;现在听见西方有人出头攻击西欧文明,而且攻击的论调又恰恰投合中国
向来重农抑商的传统思想,不知不觉之中,最容易囫囵吞下去;所以不上十五年,中国青年
人的议论就几乎全倾向于抹煞一九一七年以前