《弟子规》之“出则悌”
——读千古美文,做少年君子
【兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中;】
【财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯。】
恭:恭敬。睦:和睦。
忍:忍让。泯:消失。
【或饮食,或坐走,长
者先,幼者后;】
易解:良好的生活教育,要从小培养;不论用餐就座或行走,都应该谦虚礼让,长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。
【长呼人,即代叫,人
不在,己即到。】
即代叫:就代为呼叫。
易解:长辈有事呼唤人,应代为传唤,如果那个人不在,自己应该主动去询问是什么事,可以帮忙就帮忙,不能帮忙时则代为转告。(“人生以服务为目的,不以夺取为目的。”青少年守则明言:助人为快乐之本。)
或饮食,或坐走
长者先,幼者后
宋朝的司马温公,即司马光,是个友孝忠信的人,所以能成为一代名儒贤相。他和哥哥司马旦十分友爱情深,感情很好。司马旦八十岁的时候,司马光也是一个老人了,但他对待哥哥就像对待父亲一样敬重,又像对待小婴孩一样关怀备至。每餐吃饭若稍稍迟了点,他就赶紧去问哥哥:“你饿了吗?”天气稍稍冷一些,他又赶紧试一试哥哥的背部,问他:“哥哥的衣服够不够?”
李文耕说:“司马光真是一代贤人。孝行友道出自于天性。他对待哥哥像父亲般,那是极敬,如婴儿般关怀,那是极爱,又敬又爱,那就是友悌的典范了。”
温公爱兄
【称尊长,勿呼名,对
尊长,勿见能;】
呼名:直呼其名。
勿见能:不要炫耀自己的才能
易解:称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能
【路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立;】
疾趋揖:马上跑过去行礼。
无言:没有说话。
易解:路上遇见长辈,应向前问好,长辈没有事时,即恭敬退后站立一旁,等待长辈离去。
【骑下马,乘下车,过犹待,百步余。】
过犹待:过去后还要等一会儿。
易解:不论骑马或乘车,路上遇见长辈均应下马或下车问候,并等到长者离去稍远,约百步之后,才可以离开。(敬老尊贤)
《弟子规》之“出则悌” 来自淘豆网www.taodocs.com转载请标明出处.