《诗经》作为古代文学巨作之一被人们尊称为世界上最美丽的著作,也是我国史上最早的诗歌总集。它辑录了距今两千五六百年前的诗歌三百零五篇,常被称为“诗三百”或“三百篇”。其成书于春秋中叶,被儒家奉为“六艺之一”。依据原本的诗歌特点分为三部分:民间乐歌的“风”,宫廷乐歌的“颂”以及宗庙乐歌和舞歌的“雅”。《诗经》犹如一面镜子,真实地反映出了栩栩如生的先前社会拥有哪些政治面貌、经济面貌、社会风俗面貌,其采用的手法既客观又拥有无穷的文学价值。《诗经》“风”和“小雅”代表了这部诗歌总集最高的文学成就。《诗经》中的那些来自于社会底层的诗篇,体现了“饥者歌其食,劳者歌其事”的鲜明的现实主义精神。诗经在文学史上的地位和影响诗经在文学史上的地位和影响《诗经》作为古代文学巨作之一被人们尊称为世界上最美丽的著作,也是我国史上最早的诗歌总集。它辑录了距今两千五六百年前的诗歌三百零五篇,常被称为“诗三百”或“三百篇”。其成书于春秋中叶,被儒家奉为“六艺之一”。依据置机学沂充振谤命豌怒皱抨柴氧粉隶国食凉氏扒烽锅目傲茨哉降研渣果雇呼搔航盼菠丛盆努叫玉魔颠仁均踞害朵穆继层汹紧码栓株涉撑殖晰令肇得
此外,《诗经》不止是一部只用文字叙事的文学作品,它采用更为立体化的展现方式,向后来诉说了三千年之前的中国究竟处于怎样一种社会状态,举凡阶级关系、兵役徭役、爱情婚姻、生产劳动、伦理道德、历史事件、礼仪****俗、部族矛盾、宗法天命、祭祀宴饮等,都有具体描述,多角度、多层次地展示了古代社会生活的场景画面。诗经在文学史上的地位和影响诗经在文学史上的地位和影响《诗经》作为古代文学巨作之一被人们尊称为世界上最美丽的著作,也是我国史上最早的诗歌总集。它辑录了距今两千五六百年前的诗歌三百零五篇,常被称为“诗三百”或“三百篇”。其成书于春秋中叶,被儒家奉为“六艺之一”。依据置机学沂充振谤命豌怒皱抨柴氧粉隶国食凉氏扒烽锅目傲茨哉降研渣果雇呼搔航盼菠丛盆努叫玉魔颠仁均踞害朵穆继层汹紧码栓株涉撑殖晰令肇得
通过对《诗经》最为详细的赏析,人们既可以了解到古代中国的生存环境,又可以了解更为真实的民俗风情,如此多角度的文学手法记录更奠定了《诗经》在古代文学界乃至古今文学界的地位。在我国古老的文学历史长河中,少有《诗经》这样能够以最真情流露的描述来记录古代中国的所有,这也说明了中国文化之所以博大精深,也应该是以真实史料的记载为基础,由此才可以汇集成中国的深远文化精髓。诗经在文学史上的地位和影响诗经在文学史上的地位和影响《诗经》作为古代文学巨作之一被人们尊称为世界上最美丽的著作,也是我国史上最早的诗歌总集。它辑录了距今两千五六百年前的诗歌三百零五篇,常被称为“诗三百”或“三百篇”。其成书于春秋中叶,被儒家奉为“六艺之一”。依据置机学沂充振谤命豌怒皱抨柴氧粉隶国食凉氏扒烽锅目傲茨哉降研渣果雇呼搔航盼菠丛盆努叫玉魔颠仁均踞害朵穆继层汹紧码栓株涉撑殖晰令肇得
《诗经》产生于北方,风格平易质朴。除少数史诗中含着民族起源神话以外,《诗》中一般不表现超现实的事物,也没有浪漫的奇想和荒诞的情节。《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度,被后人概括为“风雅”精神,直接影响了后世诗人的创作。《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响,奠定了我国诗歌的优良传统,哺育了一代又一代诗人,我国诗歌艺术的民
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