诸葛亮的『亮』
战争年代,成功者的亮点多是“打出来”的;和平时期,成功者的亮点多是“干出来”的。不打,难见输赢;不干,难见绩效。
生于汉末、隐居隆中的诸葛亮就是如此。他之所以能被刘备“看上”,并被委以重任,成为刘备的主要谋士良相,关键是有“隆中对”这一亮点。这一“亮点”,照亮了刘备天下三分有其一的前程,并最终成为事实。
然而,这虽是诸葛亮的“亮点”,却不是诸葛亮的“最亮”。诸葛亮的“最亮”,恐怕是点燃其事功的思想之光。
诸葛亮的“思想之光”表现在多方面。在治国方面,他重视制度建设,强调以法治国,提出:“治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道”;在为政方面,重视民生,反对作秀,明言:“为政以安民为本,不以修饰为先”;在施政方面,重视率先垂范,强调打铁先要自身硬:“人君先正其身,然后乃行其令,身不正则令不从”,并强调“释己教人是谓逆政,正己教人是谓顺政”等。但最闪亮的,莫过于他在《诫子书》中的一句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,其关键词是“淡泊”、是“宁静”。这四个字,既是诸葛亮为其子所指之向,也是其个人一生的总结之言。对此,清初毛宗岗曾有一段精彩点评:“淡泊宁静之语,是孔明一生本项。淡泊则其人之冷可知,宁静则其人之闲可知。天下非极闲、极冷之人,做不得极忙、极热之事。后来自博望烧屯以至六出祁山,无数极忙极热文字,皆从极闲极冷中积蓄得来。
”
依我之见,这正是诸葛亮的最亮之点。亮就亮在,这句话不仅让人懂得,明志需淡泊,致远需宁静,而且让人懂得,欲会“忙”,要会“闲”;欲会“热”,要会“冷”。毕竟,只有会“闲”,即闲时求知,才可能忙时急用;只有会“冷”,即冷时蓄能,才可能热时补给。事实就是这样:没有闲时求知,难有忙时异彩纷呈;没有冷时蓄能,难有热时持续发展。
诸葛亮的这个“亮”,亮在有其言,更有其行。当年,他虽说隐居,却非不关心天下大事,而是处处留心世事。正因为如此,他被称之为“卧龙”。卧龙者,睡龙也。睡龙一旦醒,腾空而起,是很自然的事儿。也正因为如此,当刘备三顾茅庐后,才有了“隆中对”;也正因
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