王阳明的四十个人生大智慧.docx

心
王
王阳明是明代著名思想家、哲学家,在学术思想方面继承宋代大儒陆九渊,以自己
的体悟加以完善,形成了独具一格的 “ 学 ”体系。王阳明的思想一出世,便产生了
巨大的反响,为当时萎靡消沉的社会灌输了生机与活力。曾国藩曾评价说: “ 阳
明矫正旧风气,开出新风气,功不在禹下。 ”几百年来,王阳明的思想影响了海内
外无数人,张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。美国哈佛大学教授杜
维明断言, 21 世纪是王阳明的世纪。
四
无善无恶心之体,有善有恶意之动。
知善知恶是良知,为善去恶是格物。
—— 王阳明心学最高概括之 “ 句教 ”
此心光明,亦复何言。
—— 王阳明临终遗言
以下摘录,皆出自王阳明《传****录》等著作。
1、欲修身,先养心
心即理也,天下又有心外之事、心外之理乎?
心即理。天下难道还有心外之事、心外之理吗?
人生启迪:浮世之中,总有许多人为追求物质享受、社会地位和显赫名声等身外之
物,而心力交瘁、疲惫不堪。他们怨天尤人、欲逃离其中而不可得,皆因忽略了自
己的内心,不明白万事以修心为先的道理。
2、不忙不乱,不焦不躁
天地气机,元无一息之停。然有个主宰,故不先不后,不急不缓,虽千变万化而主
宰常定,人得此而生。若无主宰,便只是这气奔放,如何不忙?
天
;
天地间的大气,本来没有瞬息中断过。但有了一个主宰,就能不先不后,不急不缓,
即使千变万化,主宰是一成不变的,人有了这个主宰才产生。如果主宰安定,如同
天地运行一样永无停息,即使日理万机,也经常从容自在,也就是所谓的 “ 君泰
然,百体从令 ” 若无主宰,便只有气在四处奔流,怎么会不忙呢?
身 ,
人生启迪:忙碌是现代社会中大多数人的一种生活状态。不幸的是,与身体的操劳
相伴随而来的,还有内心的忙乱急躁、焦虑不堪。所谓 “ 之主宰便是心 ” 倘若在
忙碌的生活中不能给内心留一份悠闲,而使其深受烦恼与担忧所累,便更难在为人
处世之时做到游刃有余、潇洒自在。
3、心狭为祸之根,心旷为福之门
如今于凡忿懥等件,只是个物来顺应,不要着一分心思,便心体廓然大公,得其本
体之正了。
如今,对于愤怒等情绪,只要顺其自然,不过分在意,心体自会廓然大公,而实现
本体的中正了。
人生启迪:心胸狭隘的人,只会将自己局限在狭小的空间里,郁郁寡欢;而心胸宽
广的人,他的世界会比别人更加开阔。
4、回归简单
道 ,
“ 之大端易于明白 ” 此语诚然。顾后之学者忽其易于明白者而弗由,而求其难于
明白者以为学,此其所以 “道在迩而求诸远,事在易而求诸难 ”也。
道
。
“ 的大的方面容易理解 ”,这种看法是正确的。只是后世的学者疏忽了那容易理解
的道而不去遵循,却把难以明白的作为学问,这正是 “道在迩而求诸远,事在易而
求诸难 ”
大
负 呢
人生启迪:圣人做学问追求一种 “ 道至简 ”的境界,值得我们学****人活一生也应
如此。为什么人们会不厌其烦、孜孜不倦地去追求那些看似风光,实际上令人身心
疲惫的 “ 担 ” ?皆因内心少了一份简单,少了一种简单的人生态度。与其困在财
富、地位与成就的壁垒中迷惘,不如尝试以一颗简单的心,追求一种简单的生活。
诚
5、做人要 “ ”
诚字有以工夫说者。诚是心之本体,求