闫家庚《咽炎三十二字诀》.doc

《咽炎三十二字诀》十六字辩证---阴虚阳盛,津亏血耗气滞血瘀,咽喉失养十六字论治---滋肾养肺,生津润喉疏肝理气,清淡饮食--闫家庚题闫家庚教授的“咽炎三十二字诀”,是根据中医的整体观念和辨证论治,并结合多年的临床经验提出的。“咽炎三十二字诀”前者为辨证,后者为论治。针对不同类型的慢性咽炎患者有着显著疗效。一、,是由若干脏器和组织、器官所组成的。各个组织、器官都有着各自不同的功能,决定了机体的整体统一性。,自然界存在着人类赖以生存的必要条件。自然界的变化可直接或间接地影响人体,而机体则相应地产生反应。在功能上相互协调,相互为用,在病理上是相互影响。二、:所谓“证”是机体在疾病发展过程中某一阶段的病理概括。包括病变的部位、原因、性质以及邪正关系,能够反映出疾病发展过程中,某一阶段的病理变化的本质,因而它比症状能更全面、更深刻、更准确地揭示出疾病的发展过程和本质。所谓“辩证”,就是将四诊(望、闻、问、切)所收集的资料,症状和体征,通过分析综合、辩清疾病的原因、性质、部位以及邪正之间的关系,从而概括、判断为某种性质证候的过程。所谓“论治”又叫施治,则是根据辩证分析的结果来确定相应的治疗原则和治疗方法。辩证是决定治疗的前提和依据。论治则是治疗疾病的手段和方法。所以辩证论治的过程,实质上是中医学认识疾病和治疗疾病的过程。,而证则是疾病过程中典型的反应状态。中医临床认识和治疗疾病是既辩病又辩证,并通过辩证而进一步认识疾病。例如感冒可见恶寒、发热、头身疼痛等症状,病属在表。但由于致病因素和机体反应性的不同,又常表现为风寒感冒和风热感冒两种不同的证。只有辩别清楚是风寒还是风热,才能确定选用辛温解表还是辛凉解表方法,给予恰当有效的治疗,而不是单纯的“见热退热”“头痛医头”的局部对症方法。慢性咽炎在中医上称之为“喉痹”,认为是因脏腑之阴阳气血津液失调,咽喉失养,气血痰浊郁滞所致。是因为肺肾亏损或情志内伤肺阴受损,津液不足,失于清润粛降之机,虚热内生,上嵌于咽喉;肺气耗损,气化功能失常,咽喉失于精气的输布,功能失健,易为邪滞留或肾精亏耗,无以上燔与咽喉,咽喉失养,功能减退,易为邪滞留;阴虚火旺,虚火上扰咽喉而为病或情志不遂,内伤于肝,疏泄失常,肝气郁结,以致气滞痰凝而为病。故病人可出现咽