马原试题及答案第一章.doc

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1、恩格斯说,全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是(C)
A、哲学与人类生存活动之间的内在联系问题
B、人与周围世界的基本联系问题
C、思维与存在的关系问题
D、关于人的本质问题
2、划分唯物史观与唯心史观的根据是(C)
A、是否承认社会历史的规律性
B、是否承认阶级斗争
C、是否承认社会存在决定社会意识
D、是否承认社会意识的能动作用
3、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过(A)
A、物质和意识的关系界定的
B、哲学与具体科学的关系界定的
C、主体和客体的关系来界定的
D、一般和个别的关系来界定的
4、马克思主义认为,世界的真正统一性在于它的(C)
A、实践性B、运动性C、物质性D、客观性
5、“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,这一著名诗句包含的哲理是(D)
A、物质运动的客观性和时空的主观性的统一
B、物质运动无限性与有限性的统一
C、时空的无限性与有限性的统一
D、运动的绝对性和静止的相对性的统一
6、“旧唯物主义是半截子的唯物主义”,这是指(B)
A、旧唯物主义是形而上学的唯物主义
B、旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义
C、旧唯物主义是机械唯物主义
D、旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法
7、既是自然界与人类社会分化统一的历史前提,又是自然界与人类社会统一起来的现实基础(B)
A、运动B、实践C、精神生产D、物质生产
8、辩证唯物主义认为事物发展的规律是(C)
A、思维对事物本质的概括和反映
B、用来整理感性材料的思维形式
C、事物内在的本质和稳定的联系
D、事物联系和发展的基本环节
9、有一首描述缺了钉马掌的钉子会导致战争失败、国家灭亡的童谣:“钉子缺,蹄铁卸;蹄铁卸,战马蹶;战马蹶,骑士绝;骑士绝,战事折;战事折,国家灭。”这首童谣包含的哲学道理是(A)
A、事物是普遍联系的 B、事物是发展变化的
C、事物的现象是本质的表现 D、事物的量变引起质变
10、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”;“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”。这两句诗句含的哲学道理是(D)
A、矛盾是事物发展的动力 B、事物是本质和现象的统一
C、事物的发展是量变和质量的统一 D、新事物代替旧事物是事物发展的总趋势
11、中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了(D)
A、内因和外因的关系
B、矛盾统一性和斗争性的
C、矛盾的主要方面和次要方面的关系
D、矛盾的普遍性与特殊性的关系
12、辩证法的否定即“扬弃”,它的含义是指(D)
A、抛弃B、事物中好的方面和坏的方面的结合
C、纯粹的否定D、既克服又保留
13、唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的(A)
A、方向和道路 B、形式和状态 C、结构和功能 D、源泉和动力
14、主观辩证法与客观辩证法的关系是(A)
A、反映与被反映的关系
B、唯心主义与唯物主义的关系
C、抽象与具体的关系
D、唯心辩证法与唯物辩证法的关系
15、对于同一事物,不同的人有不同的反映,这说明(C)
A、意识是主体的自由创造
B、意识不受客体影响
C、意识受主体状况的影响
D、意识的内容是主观的
16、人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是(D)
A、否定了物质对意识的决定作用
B、改变了人类意识活动的规律性
C、肯定了人工智能可以代替意识的能动活动
D、丰富了物质和意识相互关系
17、“历史是逻辑的基础,逻辑是历史的修正”,这一观点是(B)
A、主观唯心主义的观点
B、历史与逻辑相统一的观点
C、片面强调逻辑重要性的观点
D、割裂历史与逻辑统一的观点
18、“从个别到一般,从一般到个别”的思维方法是(A)
A、归纳与演绎 B、分析与综合 C、抽象到具体 D、实践到认识
19、辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是(D)
A、从实践到认识的过程
B、从认识到实践的过程
C、思维生成现实具体的过程
D、在思维中形成“多种规定的统一”的过程
20、我国古代哲学家范缜讨论人的***和精神的关系时,指出“神即形也,形即神也。是以形存则神存,形谢则神灭也”。(B)
A、有神论观点 B、唯物主义观点 C、辩证法观点 D、唯心主义观点
21、马克思主义哲学超越于唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本之处在于(D)
A、坚持人的主体地位
B、坚持用辩证发展的观点去认识世界
C、坚持物质第一性、意识第二性
D、坚持科学的实践观来解决哲学基本问题
22、古希腊哲学家赫拉克利特认为,“这个世界,对于一切存在物都是一样的……它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火,在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭”。这位哲学家的这种观点属于(A)