马克思主义的生命力.doc

马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系。马克思主义主要以唯物主义角度所编写而成。马克思的主义从狭义上讲是指马克思、恩格斯的观点、理论和学说的体系。具体的讲是指马克思、恩格斯关于哲学的观点、社会学理论和政治学说。从广义上讲,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展的马克思主义。
马克思主义在19世纪40年代产生于西欧,当时西欧资本主义已有相当发展。英、法、德3国是其发源地。但是马克思主义却是在各式各样资产阶级和小资产阶级反动思潮、同国际工人运动中各种机会主义、修正主义的反复斗争中发展和壮大起来的。在第一国际时期,马克思、恩格斯同蒲鲁东派、巴枯宁派、工联派、拉萨尔派进行了毫不妥协的原则斗争。通过这些斗争,马克思主义在国际工人运动中确立了统治地位。另外,当代西方马克思主义还对其哲学分别做了科学主义和人本主义的角度的解读。由于马克思学说涉及领域之广,使得社会学、政治学等学科分别都在自己的领域内对其进行阐释,因此还可以根据学科分工考察其内容。
从马克思主义思想的产生到现在已经经历了一百多年的历史,马克思主义之所以有那么顽强的生命力,我认为有以下几个方面的原因:
马克思主义的生命力在于实践
马克思主义的生命力不仅仅在于有坚定的信念和雄辩的才华,而在于始终能够通过自己强有力的成果和实践。马克思主义的生命力在于我们以马克思主义作为指导方针来指导我们的实践。而它的指导作用,并不体现在某些流行的政治标签、传统信条、广告包装、未来许诺,而体现在革命的社会实践、日常的生活感受和认真的科学研究、严肃的理论讨论。
事实上,马克思主义在当今世界仍然在不断地发挥着巨大的指导作用,无论是社会主义还是资本主义,二者的实践都离不开马克思主义,也一直没有离开马克思主义,这是马克思主义生命力的最好证明。
二、马克思主义的生命力在于发展
马克思主义的生命力不仅在于它对我们的实践的指导,而且还在于我们对它的不断发展中。马克思主义是指导无产阶级革命和社会主义建设的理论基础,而这个理论基础本身从来不是僵死的教条。马克思恩格斯再三声明他们的理论是发展着的理论。列宁认为:马克思的理论是分析经验的依据,而不是决策的根据,根据只能是事实,是实际经验;马克思主义本身也是经验的总结,是对工人运动经验的总结,而今天根据工人运动的经验来谈论社会主义已经不够了,应当根据社会主义建设的经验来谈论社会主义。”那种把马克思主义作为教条来建设社会主义的主张,只能把社会主义引向灾难。
***一再强调“马克思主义需要有一个大发展,世界形势日新月异,特别是现代科学技术发展很快,不以新的思想、观点去发展马克思主义,不是真正的马克思主义者。”中共党的十六大指出:与时俱进是马克思主义的理论品质,全党始必须终保持与时俱进的精神状态,不断开拓马克思主义理论发展的新境界。
三、马克思主义的生命力源于超时代性
马克思主义是时代的产物,又超越产生它的时代的局限;它是时代的产儿,却属于所有的时代。它不是所谓“绝对真理”和终极看法,而是正确的、科学的世界观和方法论。它对于认识和把握今天这个新的时代,仍是不可替代的。在这个意义上说,它有着长久的生命力。关于马克思主义生命力源于超时代性,要注意区分马克思主义个别论点的过时和