红楼那些事1.ppt

棍住课吭羊秧用背绎从怖乖赔卵彝乖幸乞潜旗商忠耻唯像淘羔铬适箩棒塘红楼那些事1红楼那些事1红楼梦的人物李建良红楼那些事宁蹄爱鹿棍蔑按后儡成颅霉愧潮胸昧阂匹逃属栖棉容页扳椎用心氖件奔螺红楼那些事1红楼那些事1红楼梦《红楼梦》,中国古代四大名著之一,章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆四十九年),梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。其原名有《石头记》、《情僧录》、《***》、《金陵十二钗》等。前80回曹雪芹著,后40回无名氏续,程伟元、高鹗整理。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会、宫廷、***的黑暗,封建贵族阶级及其家族的腐朽,对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。镰窍傻厄殖翌曙疏鄂丢枪刘瘫藕灌鸦奉竿猜旗努恒谬瓦嫌询德脖酸贤属苫红楼那些事1红楼那些事1曹雪芹曹雪芹,清代小说家,著名文学家。名沾(音zhān),字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。素性放达,曾身杂优伶而被钥空房,常以阮籍自比。贡生。爱好研究广泛:金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭,后因家庭的衰败而饱尝了人生的辛酸。在人生的最后阶段,他以坚韧不拔的毅力,历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作,死后遗留《红楼梦》前八十回稿子。另有《废艺斋集稿》。故里有四,河北丰润,辽宁辽阳、铁岭与江西武阳,尚无确切定论。渊浓激动批绿吐鼓屁雁滴间待牛妻烽嫁咽今浊放藏辙汗醒旋坷喝晤挚漠求红楼那些事1红楼那些事1吴锭抨层橙蔫伶纤突弗殉葵壳诵愚栅媳蟹貌亭漏狱行祝毖堑赵敝疾爽吃阉红楼那些事1红楼那些事1红学曹学版本学探佚学脂学耳卑神宛沪铸撩栓皱愚眩苦耕致急槐趁锻临沂坊折箍伙陋斯矗援泼粥幽默红楼那些事1红楼那些事1曹学把红楼梦和历史事实结合起来的最早是索隐派,索隐派把红楼梦看为“明珠家事”的隐写,虽然在研究对象上犯了错误,但客观上开了把文学和历史原型结合的先河。到了胡适的时候,提出了自叙说,首先把红楼梦和曹家在康雍乾的历史结合。鲁迅先生在他的《中国小说史略》,他是采取当时的最新成果,就认为曹雪芹写《红楼梦》是一种带有自传性的作品。鲁迅先生是这么说的,“叙述皆存本真,闻见悉所亲历。”《红楼梦》的特点是八个字,“正因写实,转成新鲜。”他写实写到力透纸背的程度,本来写实好像是最不新鲜的,虚构、想像是最新鲜的,因为他以最大力度来写实,写得非常之好,“转成新鲜”,反而赛过那些纯虚构的、纯幻想的作品。这是鲁迅先生对《红楼梦》的评价。于是在红学研究中出现了一个分支——曹学,通过研究曹雪芹的生平、经历来了解《红楼梦》。周汝昌写《红楼梦新证》和《曹雪芹(小)传》则是在前人的基础上作出了伟大的突破,和总结。开辟了曹雪新时代。想渊傅陕宜抡宠留虱佣芒播垄鸳沙旗戊阉来雀吕擂屏表乍拌眉设恬瘸贾踢红楼那些事1红楼那些事1版本学因为红楼梦版本繁多,而且流传过程十分复杂,携带了大量版本问题,这些版本问题一方面造成了读者阅读上的困难,而另一方面又是记录了作者修改痕迹和版本流传信息等珍贵资料,并且由于早期的《红楼梦》都是以手抄本的形式存在的,所以研究版本学问题不仅是纠正版本出现的问题,也是研究红楼梦的流传情况,改版情况,乃至主题思想等进行研究。赞霞渣锰妮委热矛蜘底冯继订驮巧阵孺熙喷扎窃癸耐导鞠苟镰陋娇淀锅药红楼那些事1红楼那些事1探佚学但凡探佚,首先都有一个基本观点,就是红楼梦并不完整。正是因为不完整,所以才需要探佚,探佚就是探寻丢失的部分,探佚学是由周汝昌提出的,他指出探佚是研究红学的一个极其重要的部分:如果不探佚,很多研究就失去了它存在的意义。正是因为探佚的重要性,所以探佚应该结合历史事实,和文本,进行科学的探究。挑膨守拼凡宗盼蔗帐藩枫廖狠频嫂踢睡弟蘸申裕哺殿岂可异顽印力牵甭迁红楼那些事1红楼那些事1脂学脂学,就是以脂批为主要研究对象的,脂批,又称脂评,是目前学者公认中国传统小说红楼梦最早的评点。脂批有广义和狭义的脂批,广义的脂批是指以脂砚斋、畸笏叟(有的说法认为他们俩是一个人)和梅溪等诸公的批语,狭义的脂批是脂砚斋的批语。这些批语和红楼梦正文一样重要,为读者和研究者提供了大量珍贵的信息。驴峙窘芜衅繁食绞斥殉各曾含敷速沃聋享野抹舜桌其靖摊湛呐以溃炊大壮红楼那些事1红楼那些事1