李叔同艺术教育思想与实践研究.pdf

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����年�月�河北师范大学学报/教育科学版/�
第���卷/第�期/���������������������������������/�����������������������/����.�����.��
李叔同艺术教育思想与实践研究�
吴�丹�,熊贤君。�
��.华中师范大学教育学院,湖北武汉������;�.深圳大学师范学院,广东深圳��������
摘�要:。他不仅提倡�
“先器识而后文艺的”艺术教育思想,强调人格教育,而且在具体的教学过程中。进行了一系列的艺术教育创�
新举措。,又结合了当时艺术教育的现状。同时·他�
,因材施教,充分地挖掘出了学生们的艺术潜�
力和天分,。�
关键词:李叔同;艺术教育思想;艺术教育创新�
中圈分类号:�����文献标识码:��文章编号:����—������������—����—���
作为我国近现代著名的艺术教育家,李叔同为�因,杂志只出版了一期,但李叔同对艺术教育的功能�
中国近现代艺术教育发展做出了突出贡献。他不但�及作用,却十分清楚。正如《音乐小杂志· 序》中写�
是文艺上的全才,金石书画、诗词歌赋无不精通,而�道:“盖琢磨道德,促社会之健全;陶冶性情,感精神�
且是最早留学海外学****西洋绘画的中国人、现代话�之粹美。效用之力,宁有极矣�,,�����正是这一精�
剧的奠基者、中国普及现代音乐的先行者。虽然他�辟的见解,成为他从事艺术教育的重要动力和思想�
执教时间只有短短的�年�����—����年�,但由于�基础。同时,也阐明了艺术对于个人道德、人格境界�
其深厚的文化底蕴、中西兼容的学识,以及满腔的教�的提升及社会健康发展具有一定的促进功效,突出�
育热忱,一大批杰出的艺术人才脱颖而出,堪称桃李�了艺术的纯洁精神和审美价值。�
满天下。李叔同精深的艺术教育思想,是中国近现�����年,李叔同受教育家经亨颐的邀请,执教�
代教育思想宝库中一颗璀灿的珍珠,对我国方兴未�于浙江第一师范学校,担任学校的音乐、美术教师。�
艾、如火如荼的课程改革具有积极的借鉴价值。�在艺术教育实践中,体现了他“先器识而后文艺”的�
艺术教育思想。李叔同多次引用唐代裴行俭的名言�
“士之志远,先器识,后文艺”,他所说的“器识”,泛指�
青年李叔同生活在国家积贫积弱内忧外患之�一个人的品格、道德修养,蕴涵着古代心胸开阔、目�
时,有识之士为救亡图存,远渡重洋向西方寻求真�光远大的“器识”观。他认为,裴行俭的名言揭示了�
理。����年,李叔同东渡日本,学****西方先进的文�“文艺”的真谛。要想创作出优秀的艺术作品,首先�
化,以实现其“艺术教育救国”的拳拳报国之心。身�是要心胸开阔,眼界宽广,加强人格修养,也就是说,�
居日本的李叔同,耳闻目睹、深切体会到了音乐教育�欲求艺术精湛,要在“器识”上下功夫。在李叔同看�
对促进国民素质的作用,于是,在留日的第二年独自�来,一个艺术