古诗词中的“断”字.doc

古诗词中的“断”字
古人写诗讲究炼字。“吟安一个字,拈断数茎须”、“二句三年得,一吟双泪流”是他们千锤百炼、执着追求完美境界的真实写照。正是他们抱定“一诗千改心始安”、“语不惊人死不休”的决心,为中国的诗歌殿堂里创造了众多诗意盎然的词语。这些词语除了本身原有的意义之外,还带着使之诗化的各种感情和韵味。这种种感情和韵味,是由于这些词语在诗中多次运用而附着上去的,它们难于用训诂的方法予以解释,也是一般词典中难以包括的。中学语文课本中几首古诗词里的“断”字就是个例子:《短歌行》:“忧从中来,不可断绝。”、《孔雀东南飞》:“三日断五匹。”、《山园小梅》:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”、《茅屋为秋风所破歌》:“雨脚如麻未断绝。”、《清明》:“路上行人欲断魂。”、《卜算子·咏梅》:“驿外断桥边,寂寞开无主。”、《天净沙·秋思》:“夕阳西下,断肠人在天涯。”、《诉衷情》:“关河梦断何处?”。这些诗句中的“断”字,除了“三日断五匹”与现代汉语截断相同之外,其他“断”字的感情和韵味因组合不同而变化,形成了纷纭复杂的语言现象,反映了诗人们遣词的匠心独运。试分类说明之:
、断魂、肠断。用夸张手法写愁思,形容痛苦到极点。曹操《蒿里行》:“生民百遗一,念之断人肠”,曹丕《燕歌行》:“念君客游思断肠”,以及***《贺新郎》:“汽笛一声肠已断”,都属于这一类型。“粉碟如知合断魂”一句中“断魂”,朱东润先生注为“形容神往”,其实也不例外;梅花报春而开,粉蝶不耐春寒,无缘得见,如知有半吐幽香淡如烟的梅花,定然徒增向往与愁绪。“断肠”有时也指一种不可割舍的爱情。白居易《井底引银瓶》:“墙头马上遥相顾,一见知君即断肠”、“知君断肠共君语,君指南山松柏树”可以为证。
、断鸿、断雁、断红。“驿外断桥边,寂寞开无主。”注本大多只说这两句是以梅花自况,写诗人壮志不酬的孤独苦闷,对“断桥”则不说什么。徐俯《春游湖》诗中也有“春雨断桥人不度,小舟撑出柳荫来”的句子,“断桥”应作何解释?要弄清这个问题,我们且看王洧的绝句《断桥残雪》:望湖亭外半青山,跨水修梁影亦寒。待伴痕边分草绿,鹤惊碎玉啄阑干。“断桥残雪”是西湖十景之一,“断桥”是白堤东头第一桥。这首诗里“半”字写远处青山,“碎玉”比喻残雪,都不是指桥而言的,而直接写“断桥”的是“跨水修梁影亦寒”,这句说横跨水面的修长桥梁影落水面,残雪映照下,也觉有寒意。在望湖亭和半青山的衬托下,“跨水修梁”更显断桥的端庄和突起。由此可见,“驿外断桥”是着眼于其孤高与梅笑傲春寒的品格相得益彰,“春雨断桥”是强化其兀立形象与风雨人独立的意象协调一致,其情韵恐非坍塌之桥所可比拟。“断鸿”、“断雁”是失群的孤雁,“断云”为明朗天河边的孤云,“断红”即落花,均烘托孤独寂寞与忧愁。如“落日楼头,断鸿声里,江南游子把吴钩看了,栏干拍遍,无人会登临意。”(辛弃疾《水龙吟》)“壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。”(蒋捷《虞美人》)“恐断红尚有相思字,何由见得。”(周邦彦《六丑·