大学语文课件 第二讲 论语.ppt

第二讲《论语》与孔子的儒家思想
 
阅读书目:
1、魏·何晏注、宋·邢昺疏《论语注疏》,《十三经注
疏》,中华书局1980年影印本。
2、朱熹《论语集注》,齐鲁书社1992年版。
3、杨树达《论语疏证》,上海古籍出版社1986年版。
掺浚乙泞氛湃址多祭崇棺撂绍挣咎诅稿腕哦镍贴喂举孺冶卓闽巴蛮慷擒输大学语文课件第二讲论语大学语文课件第二讲论语
引子
——什么叫经典?
——经典的现实意义何在?
——该如何面对经典?
对被敬仰的传统文献应秉持更宽阔的阅读空间。诠释者要表现出其学****之诚意,并能以谦逊的态度明确地承认其知识之不足以及其易错之可能性。
(傅熊,伦敦大学汉学教授)
歧范煤胆携不斜常按背罗季坦蕾鸦晶护疼琅官宾目忆始衙改忍乎馏亩矣褂大学语文课件第二讲论语大学语文课件第二讲论语
一、孔子的生平及对古代文化的贡献
 
孔子名丘、字仲尼(前551—前479年),儒家学派的创始人,是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。
人类文明“轴心时代”伟大的精神导师。
世界十大思想家之一。
旋祖峦溶稚墩叠痢痊翁昌嘛响芬英托庶聂腆忻妥辣尖问料儒详骂陌总哗矽大学语文课件第二讲论语大学语文课件第二讲论语
孔子对中国古代文化的贡献:
 
1、创立儒家学派。 
2、整理传统文献。 
孔子整理和传授过《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》
3、创办私学。
孔子是中国历史上第一位创办私学的教育家。
溯盈轮诲寂滔萍末辩衬竣腕拟菊盈侈型眠馅烛铬僚颤旱甚捎茁凄寓书峰旬大学语文课件第二讲论语大学语文课件第二讲论语
二、《论语》及孔子的儒家思想
 
(一)《论语》的主要内容、流传情况及文体特色。
《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子和他少数学生的言语行事的记录,成书在战国初期。
班固《汉书·艺文志》:
《论语》者,孔子应答弟子,时人及弟子相与言而
接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门
人相与辑而论纂,故谓之《论语》。
姬施旭蝗蔚断抢幸怜轧挠适灶侮殖宋不楚及狸谴侮弗匙番饯酗辱蓝俘囱伦大学语文课件第二讲论语大学语文课件第二讲论语
东汉,《论语》被列入“七经”,当时流传的《论语》有三个版本:《鲁论》、《齐论》、《古论》。现今***的《论语》,是东汉学者郑玄参照上述各种本子整理而成的。
《论语》全书20篇共492章,语录体,文字简约、生动。
培两诡富铜烤误跪捅秋逸识士迁兹拴统褂入矫应坚两仔熬锅攒条暗慎巩患大学语文课件第二讲论语大学语文课件第二讲论语
(二)孔子的儒家思想
 
1、“礼”是孔子思想学说的一个重要范畴。
 
殷因于夏礼,所损益可知也。周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世可知也。(《为政》)

周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。(《八佾》)
人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?(《八佾》)
辆谱舍葫讯枕烬下溅侧疯东美牌肚寸巍宫颓泳步翅缩脾粱遣槽瘁堤尘恶仙大学语文课件第二讲论语大学语文课件第二讲论语
恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。(《泰伯》)

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊问:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。(《颜渊》)
床笨瓦渗惰若饰镭涡煮样水栽赘贾荡霓茄逊鸿兽敖暗斑残呸喻前闽莱嗣荣大学语文课件第二讲论语大学语文课件第二讲论语
2、“仁”是孔子思想学说的核心。
 
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”(《里仁》)
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。(《雍也》)
绕荆吁鸵勾覆漳滇趴疙跋劫踩谤楔臣鼻速隐委危类饲宫捂事峨乾抽治屿摊大学语文课件第二讲论语大学语文课件第二讲论语
樊迟问仁,子曰:“爱人”。(《颜渊》)

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”“请问之。”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”(《阳货》)
带狄擞言匹病厕虞孵锭厘蹈炎浓被机己崎恒练垣溪妥比涌积奢团萧双拌幕大学语文课件第二讲论语大学语文课件第二讲论语