成都锦里考察报告.docx

成都锦里考察报告篇一:成都锦里考察报告集中实践课程考察报告院系:专业:班级:学生姓名:学号:艺术学院艺术设计(环境艺术与景观设计)XX级环艺3班李宏文XX110246 二○一四XX年12月目录第一部分:考察概况一、考察地点考察目的二、考察内容三、考察过程四、考察时间第二部分:考察过程(一)总体规划(二)局部设计(三)商业规划一、锦里考察过程(一)成都锦里古街总功能区实地考察(二)成都市武侯祠大街考察第三部分:考察总结一、对实地考察锦里的心得体会二、对锦里建筑规划设计的启发第一部分:考察概况一、二、考察目的: 1、.一、项目概况历时三年打造的有“成都版清明上河图”之称的锦里民俗休闲街于XX年11月1日正式开市,对各地游客开放。古街位于成都市武侯祠旁,是成都市首座以传统川西古镇为建筑风格的旅游休闲街区,锦里跟武侯祠连为一体,进入锦里不需要买门票。街区全长350余米, 有茶坊、客栈、酒楼、酒吧、戏台、各种风味小吃、工艺品、土特产等等,集旅游购物、休闲娱乐为一体,其在深厚民俗文化根基上营造出的休闲气氛更值得细细回味。二、锦里古街的管理模式二、考察内容:锦里古街的规划设计1 、.锦里”位于武候祠一般保护区内,南北长约330米,东西宽最窄处约20米,街道宽度最宽处6米,平均宽度为3-4米,对聚集人流起到了关键作用,地块呈狭长条状,总用地9235 平方米(约14亩)。此地西靠武候祠刘备殿、三义庙、荷花池等,环境优美;东、北临611 研究所,为普通现代多层建筑,环境视觉欠佳;南面紧接物候祠大街,交通便利。古街以蜀汉文化为主线,使更多的人们了解、熟悉蜀汉文化,进而深入知晓蜀汉文化的延续、发展,同时也能达到旅游者观光、购物、食宿并参与有关文化活动,规划中的建筑采用清代风格,一切视觉范围内的内容,均具有古朴的、历史的情趣。总体功能分区:饮食文化区:在原“三顾园”基础上改建而成,此处离文物建筑较远,符合消防要求, 也对文化展示创造良好条件。客店府第区:此区离文物建筑较近,用高低相间的常绿树、灌木遮挡,似隐非现,分而不离。锦绣展示区:为锦里的中心区。这里视野开阔,展示内容丰富。向西蜀汉丞相孔明殿尽收眼底,其倒影入水中,使空间倍感开阔,波光摇曳,更具园林韵味。新搬入的三义庙作为借景,使景观更为丰富。向东设二层浮雕廊,既遮挡与此不协调的多层现代建筑,参观者又可从廊墙的浮雕上,看到四川从“蚕虫”开始的丝绸、锦缎的发展史;向北可从戏台下进入商业步行街,两边设蜀锦、蜀绣作坊展示区,把蜀锦、蜀绣生产实际,展现在人们的眼前,让四川人、成都人、外地人及外国人充分了解四川省为何简称“蜀”的历史。戏台上可演出地方小型戏曲,前面设广场,可让观光者参与各种民俗文化活动,既可观戏、听曲,又可在此停留休闲,是一处多功能的广阔空间。民间艺术文化区: 该区可参观生产加工制作的各类工艺品,参观者获得参与的情趣。从戏台下进入后,依次即可参观丝绸产品,观蜡染坊;观看中医看病、购川内名贵药材;买三国文化纪念品;参观诸葛井;看裱工房裱国画,并可书法名家和金石名家题字和刻印。再往后可购有关三国文化书籍、字画等;参观民风民俗的工艺品,如做糖饼、打草鞋、纺棉花等等,最后是敬奉中华民族的伟大母亲(四川盐亭人)、也是蚕桑丝绸的祖先——祖庙。庙前有一小广场,从此可进入武候祠一般保护区。此段街道狭窄,空间丰富多变,可再观《蜀都赋》所描写的市张列肆的景象。交通组织:根据四周环境状况,将主入口大门设在南侧武候祠大街一面,并设门,其前后设人流集散位置,既方便人员进出又兼为武候祠消防通道。从第一区至第三区广场,路宽 4米,可满足消防车进出,再从广场西侧通过消防通道大门进入武候祠后区,方便消防。从第三区戏台开始设约2米宽街,使人步行在街上有繁华热闹之感。中间和后面设广场,可供人流集散。路面用青、红砂石铺地,与古朴环境相谐调。景观设计:“细微之处见精神”, 古街从各个细节入手,让游客的一切视觉范围内的内容,均具有古朴的、历史的情趣。 2、.锦里古街招商及经营模式篇二:锦里调研报告锦里调研报告概况功能分区锦里布局严谨有序,酒吧娱乐区、四川餐饮名小吃区、府第客栈区、特色旅游工艺品展销区错落有致。建筑特色从地形和地域来看,山区、丘陵、江边、平地,以至川东、川南、川西、川北都各具特色;从民族来看,汉、藏、羌、彝、回、苗、瑶、纳西等又各具不同的民族风格;从社会功能来看,又有城市、集镇、农村、牧区等不同特点。在建筑单体上,讲究因地制宜,以中轴线布局,通常采用穿斗式木结构,墙体多用篾笆夹杂着泥土筑就,屋顶采用青瓦坡式屋顶处理,以解决四川多雨季节的屋面排水问题。住宅外墙多采用白色为基础色调,利于反光,弥补川西地区采光不足的缺陷;门窗以浅褐色或是枣红色为着色基调,与白墙相配,显得清新而淡雅。雕梁画栋,飞檐斗角是川西民居不可或缺的元素,表