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罗马法6.3.ppt
文档介绍:
古罗马角斗场
罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(基督教),第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失,宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响,唯有法律征服世界是最为持久的征服。

——德国法学家耶林的《罗马法精神》
罗马的历史 公元前八世纪中期罗马城 公元前509年罗马共和国 公元前27年罗马帝国 公元1-2世纪成为地跨欧亚非三洲的大帝国 395年帝国分裂为东西两部分 476年西罗马帝国灭亡
罗马人的法律
魅力之都,永恒之城
一、定义
二、发展演变
习惯法
《十二铜表法》成文法
起源阶段
发展阶段
公民法
万民法
完成阶段
《民法大全》体系的完成
罗马人的法律
自然法思想的形成
三、历史作用
作用
影响
温故知新
连词组句:
古希腊
古罗马
古代中国
民主
法制
专制
材料:在罗马颁布的“十二铜表法”之前约一百年,也就是公元前536年,中国正处于春秋时代,在郑国发生了一件大事——一个叫子产的政治家把当时的法律条文铸造在一只大鼎上,使法律条文不能再改动,也使得人人都可以看到这些条文。这件事情在社会上引起了极大的震动,许多贵族纷纷对子产发起攻击,认为这种做法会引起社会大的动荡。一个叫叔向的人给子产写信,信中说,我们的祖先都是根据案情的轻重来量刑的,现在你把所有的法律条文都公布出来了,那么犯案的人就会拿着这些条文跟你争论不休,甚至会盗贼蜂起,牢狱人满为患,国家都有可能因此而灭亡。然而子产却毫不动摇,他认为叔向的这番话简直就是因果倒置,明确法律条文并不会导致盗贼蜂起,相反人们都搞不清楚什么应当做什么不应当做,反而会导致盗贼蜂起。那么子产这个铸鼎的举动到底引来了什么后果呢?据史料记载,子产做了郑国丞相三年,郑国的社会治安是夜不闭户,道不拾遗。
罗马人颁布的《十二铜表法》和中国的子产铸鼎都反映了同样的一个问题,要不要把法律公之于众。请思考:
为什么要不要把法律公之于众这件事情会引起这么大的反响?它说明了什么?通过本课学习,写一篇你眼中的法律是什么?
谢谢大家!
一、罗马法的定义:公元前6世纪末到公元7世纪古代罗马制定和实施的全部罗马法律。
习惯法:所谓的习惯法就是未经政府明确承认而被一般人接受默认为社会生活中相互关系的法律方式。
案例:
罗马共和国早期,卢修斯是一个仁慈、善良的贵族,也是罗马一支军队的首领。生前立遗嘱,希望把他一半的财产捐给那些跟随他作战受伤或战死士兵的家人。但卢修斯死后,他的家人却不履行其遗嘱,受伤或战死士兵的家人因此告上了法庭,请同学们想一想
③如果还是这个案例,根据《十二铜表法》,法官会怎么判?
①法官会怎样判决?为什么?
④通过这个案例分析一下《十二铜表法》颁布的意义是什么?
②如果你是平民面临上述的结果,你是否愿意?当你的权利受到不公正的损害,你会怎么做呢? 内容来自淘豆网www.taodocs.com转载请标明出处.