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英国文化研究学派的媒介文化理论述略
杨华
众所周知,文化研究是一个众说纷纭的话题,既没有绝对的开端,也没有固定的理论模式,它以英国伯明翰当代文化研究中心为立足点,聚集了一大批理论家,从多种向度对当代媒介和文化的权力性质进行深入阐释。如果说文化研究是理查德•霍加特和雷蒙德•威廉斯等人发现的一片沃土,那么斯图亚特•霍尔则是这片土地的播种者和开拓者,他们的传播思想为世界范围内媒介文化研究的兴盛奠定了坚实的理论基础。
一
理查德•霍加特(Richard Hoggart,1918-),出生于英国工人阶级家庭,曾长期在湖尔大学(Hull University)从事成人教育,在1957-1958年间对英国工人阶级文化进行过细致而详细地考察,撰写出版了《文化的用途》(Uses of Literacy )一书,因其有别于传统的研究视域而一举成名。
霍加特以“强烈的‘实践批评’精神,尝试去‘阅读’工人阶级文化,以寻求显现在其模式和结构中的价值和意义:好像它们就是某种文本”[1][英]斯图亚特·:两种范式[A].[C].北京:中国社会科学出版社,2000.
[2][3][英]阿雷恩·[M].:高等教育出版社,.
[4] ,他认为“古往今来对文化的维护、批判和贡献仅是少数人的事”,鉴于大众文化产品的泛滥危及到英国“文化和文明”传统所珍爱的思想和感觉方式,寻找或发展一种新的文学批评方法成了当务之急,由此,利维斯等人提出了“实践批评”(practical criticism):细察文学文本,通过细节分析谈寻文本的组织形式,目的是打通“少数文化”的经脉,挽救濒临灭亡的“有机社会”。
[5][7][8][9][14][15][18][英]尼克·[M].:商务印书馆,,26,38,33,61,61,70.
[6][10]:两种批判策略的比较研究[J].新闻大学,2004,(4).
[11]:从媒介功能和新闻真实性的角度看[J].现代传播,2001,(3).
[12] 转引自杨击的博士学位论文(复旦大学)导论部分《理解英国传播理论的三条线索》(未公开),有感于杨击老师的无私和热忱,特此致谢。
[13][16][M].台湾:黎明文化事业股份有限公司,,145.
[17] 罗兰·巴特指出,通过媒介传播的意义至少有两个层次:外延意义,即意义十分明确的层次;内涵意义,即有赖于某些文化联想的各种隐含和更为广泛的意义。霍尔基本上同意这一观点。
[19][美]道格拉斯·[M].:商务印书馆,.
1],他的目的是试图救赎工人阶级文化。《文化的用途》包括两部分内容。前一部分里,霍加特凭借其工人阶级出身的优势地位,用丰富多彩的笔调刻画记忆中的城市工人阶级的日常生活,展现了一种“较古老的秩序”,一系列文化态度和信仰的遗迹。他的描述范围包括:家庭、父母和邻居的综合影响;世界如何被组织成“我们”和“他们”;集中于个人的、具体的东西而不是普泛和抽象的东西;直接的、即