马说》课件.pptx

比一比:你能找到多少个关于马的成语。走马上任  走马看花 蛛丝马迹  指鹿为马招兵买马五马分尸万马奔腾天马行空  驷马难追人仰马翻兵强马壮  青梅竹马千军万马汗马功劳伯乐相马韩愈(768——824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。作者简介他25岁中进士后,长期得不到任用,他曾三次上书宰相,被辞。后依附节度使2次,仕途坎坷。加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇,在这种悲愤心情下,写下寓意深刻的《马说》。“说”古代的一种议论体裁,用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。《爱莲说》:莲——人,托物言志《马说》:马——人,托物寓意特点:写法灵活,讲究文采,奇巧而言辨,跟杂文相近。马说(韩愈)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽枥(lì)之间,不以千里称也。马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也。:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。两马并驾受屈辱著称吃一顿才能,美好的素质这种,这样等同能够“见”通“现”怎么正确的方法能力拿着面对用鞭子打难道通“才”,才能普通恐怕世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美译文马说韩愈世上有了伯乐,然后有千里马。千里马经常有,可伯乐却不经常有。所以即使有了名马,也只能在马夫的手里受屈辱,和普通的马一起死在马厩里,不把它称作千里马。日行千里的马,一顿有时能吃一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里的马,把它当作普通马来喂养这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能、特长不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。也就显现不出来。想要跟普通的马等同尚且不可能,又怎么能要求它日行千里呢?驱使它,不能按照正确的方法;喂养它又不能使它充分发挥自己的才能;它嘶鸣,却不懂得它的意愿。拿着鞭子,走到马跟前说:“天下没有千里马。”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是真不认识千里马吧!