工匠精神.docx

中国匠人精神,从2300年前的梓庆说起说到匠人精神,最近成了热门话题。不少国人兴起了学****德国、日本匠人精神的风潮。一方面觉得吸取其他国家的好东西无可厚非,同时也有个情结挥之不去,不解不快:“难道匠人精神是舶来品吗?对于匠人精神,中国人的理解又是什么呢?”想起清朝第一才子纪晓岚曾说过:“世间的道理与事情,都在古人的书中说尽。”既如此,关于匠人精神,有智慧的老祖宗一定应给过答案吧?!果然,在《庄子》一书中就有2300年前中国匠人“梓庆”的精妙阐述。梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉,曰:“子何术以为焉?”对曰:“臣工人,何术之有?虽然,有一焉。臣将为鐻,未尝敢以耗气也,必齐(zhai通斋)以静心。齐三曰,而不敢怀庆赏爵禄;齐五日,不敢怀非誉巧拙;齐七日,辄然忘吾有四肢形体也。当是时也,无公朝,其巧专而外滑消。然后入山林,观天性,形躯至矣,然后成见鐻,然后加手焉;不然则已,则以天合天,器之所以疑神者,其是与!”上文摘自《庄子·达生》不明觉厉有木有?被中国古代匠人的境界折服了吧!木有看懂?那就请您继续往下看。 梓庆削木为鐻,缘何惊犹鬼神?梓庆是鲁国的一位木匠,鐻(jù)是古代的一种乐器。话说梓庆用木头雕刻的鐻,见过的人都觉得精巧到只有鬼神之工才能做得出。鲁王很惊叹,就召见梓庆问:“这么精妙的东西先生能做出来,有什么奥妙?”梓庆谦逊地说:“我只是一个木匠,哪有什么奥妙呢?只不过在做工前,我不敢耗费精神,静养聚气,让心沉静。斋戒三天,我不再怀有庆贺、赏赐、获取爵位和俸禄的思想。斋戒五天,我不再心存非议、夸誉、技巧或笨拙的杂念。斋戒七天我已不为外物所动,似乎忘掉了自己的四肢和形体。然后我便进入山林,观察各种木料,选择好质地、外形最与鐻相合的,此时鐻的形象已经呈现于我的眼前。然后我将全部心血凝聚于此,专心致志,精雕细刻,用自己的纯真本性融合木料的自然天性制作,器物精妙似鬼神之工,也许因为这些吧。”从梓庆看中国的匠人精神《庄子·达生》梓庆篇仅146字,朴实无华地述说了2300年前一位中国匠人的精神境界与风骨,让我们来细细品味。1匠人精神是专注走心、追求极致每一件作品,若想达到精致和完美,都必须把工作的每个环节做细和做到位。梓庆做鐻,先用七天的斋戒使身体和精神达到最佳状态,再走进山林选择木料。选料时已经在脑海中勾画出鐻的模样,认真寻找匹配的木料才动手取之。一旦进行雕刻,则聚气凝神,全身心的投入。清代皇家建筑工匠世家——雷氏家族,设计了中国近1/5的世界建筑遗产。雷氏的每个设计方案,都按1/100或1/200比例先制作模型,更为可贵的是:小至台基、瓦顶、柱枋、门窗以及床榻桌椅、屏风纱橱等也均按比例制成。正因严苛的极致精神,被同行尊之为“样式雷”。这些无不体现了中国古代匠人专注走心、追求极致的精神。2匠人精神是荣辱不惊、忘名忘利与今天许多人做事希望利益回报立竿见影相比,梓庆的做法体现出中国古代匠人的更高境界。“斋三日,不敢怀庆赏爵禄,斋五日,不敢怀非誉巧拙。”梓庆在做鐻之前,把功劳、地位、金钱、非议、毁誉统统放下,只专心于工作的本分,达到了荣辱不惊的境界。在今天的商业时代,我们已经很难再看到完全忘名忘利的企业家了,即使在以严谨著称的德国,也会因为利益而出现大众汽车尾气“排放门”丑闻;同样,在日本也有东芝这样著名企业长达七年财务造假的现象。盖勒普 上海三菱电梯党群