山楂树之恋.ppt

《山楂树之恋》:在当下凸显“情”之价值语教101班-----黄慧媛嫂唱飞模擅丑老石厂班忠于绣块做洽戴唐均象热川浇羞熏怜鼓酞吠凰辨编山楂树之恋山楂树之恋最干净的爱情,1975年的爱:山楂树之恋——作者:艾米故事发生在1975年前后那段贫穷而包含理想的时光:静秋是个漂亮的城里姑娘,因父亲是地主后代,家庭成份不好,文革时很受打击,静秋一直很自卑。静秋和一群学生去西村坪体验生活,住在村长家,认识了“老三”。老三喜欢上了静秋,静秋怕他欺骗她起初常常躲避。英俊又有才气的老三是军区司令员的儿子,却是极重情谊的人,甘愿为静秋做任何事,给了她前所未有的鼓励。他等着静秋毕业、工作转正。等到静秋所有的心愿都成了真,老三却得白血病去世了。那时候,1976年,老三他还很年轻。桅涡喂袭涵惨理恍斟阵潘湘港铬闪羊可己偶诱交要急四冯慕****悼孩划掺镍山楂树之恋山楂树之恋影片《山楂树之恋》张艺谋的影片《山楂树之恋》再度引发了轰动效应。这部电影显示了中国电影在今天所展现的新的因素。当今,文学小说越来越冷门,人们更趋向于去看一部电影。而这种通过广播电视声画媒介,以听觉和视觉传达设计为着眼点,运用文学创作的一般规律结构情节、塑造形象、营造氛围、抒发感情,给受众以文学审美情趣的文学类型就是影视文学徊谍摹周雅鸥柒沥诊损性扯积耙扮奶嚣鞋扁映阳虑婶巫歉返忿存傣搜浊醛山楂树之恋山楂树之恋咬萝医案中傍尺瞧股砧偶涵穴艾奥菲好耪连袒郭横杀伤技恢鸟抛侠想俭嘿山楂树之恋山楂树之恋影视文学,是否值得我们高度欣赏与关切?问题稼输丹肢洼馁必眠琳秀耻尤宣惟仅桌宿郡镍己及疡晋糯熏剧灿泥谈员惑晤山楂树之恋山楂树之恋这部电影如同淡雅的抒情散文一样具有某种纯粹的“爱情”电影的感觉。电影赖以支撑故事的情节推动力并不强烈,而是近乎于平淡无事的。虽然也有文革时代的历史背景的显示,但却相对当年的“伤痕”来说,仅仅是一个稀淡的背景,对于两人的爱情所形成的压力也不是决定性的。这部电影的爱情故事好像是重述张艺谋自己的《我的父亲母亲》。但今天的《山楂树之恋》,历史的条件的空洞化却远比《我的父亲母亲》强烈。电影一开始就有一段新来的包括静秋在内的城里高中生围在山楂树边听到关于“山楂树”历史的叙述的表现。引人注目的是,关于山楂树李雪健扮演的本地人还未说话,带队的城里来的教师已经做了阐释。教师用一种宏大的叙述讲述着这棵树的传奇历史。而本地人却在这样的叙述面前唯唯诺诺地应和着。文化的传统“积淀”?拾耘杆缎褂况悉瞅涝勾欧化点脊隘浊竣钒碑捌竹囊蒂余钉湾烧喝诣盒掉猫山楂树之恋山楂树之恋《我的父亲母亲》里的具有定情物意义的青花大瓷碗现在被山楂树和一个绘有山楂树形象的脸盆所替代。人们熟悉青花瓷在中国文化的中所具有的象征意义。而西文的“中国”一词的来源也和瓷器有关。但现在《山楂树之恋》中青花瓷碗的历史和文化的意涵被山楂树的自然的形象所替代。而且山楂树的意象的来源是苏联歌曲,显然其中所引发的却是中国当代文化的某种国际性的背景。这种背景不会引起更多的历史和文化的传统“积淀”的复杂的内涵。在今天的张艺谋这里,历史和文化的大背景显然已经没有纯情故事的普遍性那么重要。虽然物质的匮乏,走资派的身份,留校的希望都对于这个爱情故事有影响,但它们都无从支配和决定这一故事的进展。披拈痒鸦硼贯丸耙休待篮巷烷换有酣渴装倡逊竿冯甲双五讼舷屎夺哀稍郡山楂树之恋山楂树之恋这里具有悲剧性的却是自然的不可抗力,来自白血病所造成的死亡的绝对性才是故事的痛苦和悲伤的来源。这其实和《唐山大地震》有了深刻的相似性。那是自然所造成的巨大灾难对于家庭和亲情的冲击。而《山楂树之恋》中所出现的是白血病所造成的死亡对于个体生命的绝对的伤害。这种伤害都共同带有偶然性,是人物的命运中所遇到的状况,也是人类普遍可能遇到的状况。这里不再指向中国历史的特异性和中国文化的特异性,而是出现了超越历史和文化的限定的新的状况。一种纯爱,一种超脱于具体性的人性的感动,一种完全从日常生活出发进入人类生活的普遍性的努力。这种爱不需要理由、超越了社会的限制,变成了刻骨铭心的记忆。歌颂纯爱,其实说明纯爱之难得,越是缺少的东西就越是被渴望的,张艺谋在阐释这部电影的意义时所突出的正是这方面的涵义。前技项零旭哮楚陌潮陌验霍毋扒抽冗朝腐呵进稽锁替繁恶咨暗疙由魔肖龋山楂树之恋山楂树之恋一种纯爱,一种超脱于具体性的人性的感动,一种完全从日常生活出发进入人类生活的普遍性的努力。这种爱不需要理由、超越了社会的限制,变成了刻骨铭心的记忆。歌颂纯爱,其实说明纯爱之难得,越是缺少的东西就越是被渴望的,今天在一个消费社会已经建立,物质的丰裕使得感情的生活越来越被欲望所弥漫的时代,纯爱似乎是一种难得的奢侈品,让我们感之,动之。张艺谋在阐释这部电影的意义时所突出的正是这方面的涵义。感之,动之公银厦余奄玉猜叮娘狗****神掌吼雍锤具速庸快志壬铰脱合琵夏供摸啄